أبو بكر بن أبي قحافة — الصفحة ٢٥١

أول عصيان في الإسلام

رسول الله ، فوجدوا أن لا سبيل لهم غير الصبر ومراعاة الأمور وتخفيف الشدة ،

فصبر علي كما قال في خطبته الشقشقية ، صبر رغم ما تحسسه من مرارة وشعر به

من هضم حقوقه وحقوق المسلمين ، صبر وهو يرى بعينيه تلاعب القوم وتنكرهم

للإسلام وأهله .

أي تلاعب هذا بمقدسات أعظم أمة هي الأمة الاسلامية ! ؟ أي تعد هذا على

حدود الله ورسوله وتبديل وتغيير ما امر به وتخريب وتزييف أقواله وأفعاله ؟ ! أي

تجاوز هذا على من نصبه الله مرارا على لسان نبيه للخلافة والوصاية وأخي

رسول الله ووزيره وزوج ابنته البتول الطاهرة وأبي ولديه الحسن والحسين سيدي

شباب أهل الجنة ، وعديل القرآن ونفس رسول الله والمنزه من الرجس ، الصادق

الطاهر الذي نصبه للقوم علما مرارا وأمر بإطاعته ونهى عن مخالفته ، من لم يقم في

حياته بمعصية ، ولي الله على الجميع نفس ولاية الله ورسوله . أهذا يسلب مقامه

ويؤمر ويحرق بيته ويهجم على داره وفيها زوجته الطاهرة ، وولداه الحسن

والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، ويساق حافي القدمين حاسر الرأس قهرا ليبايع

أبا بكر ، يبايع من بايعه قبل شهرين هو وجميع المسلمين هنأوه بالولاية والإمامة ،

ويهدد بالقتل إن لم يفعل ، إذا ما هي المعصية ؟ ما هي الردة ؟ ما هو الغش ؟ ما هو

الكفر ؟ ما هو النفاق ؟ ما هي كلها ؟ لنعد إلى الأحاديث النبوية تلك التي روتها

الصحاح وأعلم علماء الجماعة ، ألم يقل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : فاطمة بضعة مني من

آذاها فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ؟ ألم تر إلى الآية القرآنية ( ان الذين

يؤذون الله ورسوله لعنهم الله ورسوله واعد لهم عذابا أليما ) ؟ ألم يرد الحديث في

علي حتى على لسان عمر نفسه أن عليا مولى كل مؤمن ومؤمنة ؟ ، ألم يرد عنه

وعن الصحابة ان عدو علي كافر وفاسق ومنافق ، ألم يقل رسول الله : من أحب عليا

مؤمن ومن أبغضه منافق ، ألم يقل ما كرهك يا علي إلا ابن زنا أو كافر أو ولدت أمه

به على غير طهر . ألم ينه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عن مخالفة علي وكرهه ؟ ألم يأمر