أبو بكر بن أبي قحافة — الصفحة ١٥٥

سابقته في الجاهلية والاسلام

أصحابك ومن اخذت عنهم دينك وجعلتهم قدوتك من فضائل علي بن أبي طالب ،

فقس عليها ما أتوك به من فضائل أبي بكر ، فان رأيت فضائل أبي بكر تشاكل

فضائل علي ، فقل إنه أفضل منه ، لا والله ولكن فقس إلى فضائله ما روي لك من

فضائل أبي بكر وعمر ، فإن وجدت لهما من الفضائل ما لعلي وحده فقل انهما

أفضل منه . لا والله ولكن قس إلى فضائله فضائل أبي بكر وعمر وعثمان ، فإن

وجدتها مثل فضائل علي فقل انهم أفضل منه ، لا والله ولكن قس فضائله بفضائل

العشرة الذين شهد لهم رسول الله بالجنة فان وجدتها تشاكل فضائله ، فقل إنهم

أفضل منه .

ثم قال : يا إسحاق ! أي الاعمال كانت أفضل يوم بعث الله رسوله ؟ قلت :

الاخلاص بالشهادة . قال : أليس السبق إلى الاسلام ؟ قلت : نعم . قال : إقرأ ذلك في

كتاب الله تعالى يقول : ( والسابقون السابقون أولئك المقربون ) انما عنى من سبق

إلى الاسلام ، فهل علمت أحدا سبق عليا إلى الاسلام ؟ قلت : يا أمير المؤمنين ! ان

عليا أسلم وهو حدث السن لا يجوز عليه الحكم ، وأبو بكر أسلم وهو مستكمل

يجوز عليه الحكم . قال : أخبرني أيهما أسلم قبل ، ثم أناظرك من بعده في الحداثة

والكمال ؟ قلت : علي أسلم قبل أبي بكر على هذه الشريطة . فقال : نعم ، أخبرني عن

اسلام علي حين أسلم لا يخلو من أن يكون رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) دعاه إلى الاسلام أو

يكون الهاما من الله تعالى ؟ قال : فأطرقت . فقال لي : يا إسحاق ! لا تقل إلهاما

فتقدمه على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لان رسول الله لم يعرف الاسلام حتى اتاه جبرئيل

من الله تعالى ، قلت : أجل . بل دعاه رسول الله للإسلام ، قال : يا إسحاق ! فهل يخلو

رسول الله حين دعاه إلى الاسلام من أن يكون دعاه بأمر الله أو تكلف ذلك من

نفسه ؟ قال : فأطرقت . فقال : يا اسحق ! لا تنسب رسول الله إلى التكلف ، فان الله

تعالى يقول : ( وما أنا من المتكلفين ) قلت : أجل يا أمير المؤمنين بل دعاه بأمر الله