أبو بكر بن أبي قحافة — الصفحة ١٤٦

القول في اسلام أبي بكر وعلي وخصائص كل منهما

دونية وبصيرة * يرجو الغداة نجاة فائز

إني لأرجو أن أقيم * عليك نائحة الجنائز

من ضربة تفني ويبقى * ذكرها عند الهزائز

ولعمري لقد سبق الجاحظ بما قاله بعض جهال الأنصار ، لما رجع رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من بدر ، وقال فتى من الأنصار شهد معه بدرا : إن قتلنا إلا عجائز صلعا !

فقال له النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " لا تقل ذلك يا بن أخ أولئك الملأ ! " .

قال الجاحظ : وقد أكثروا في الوليد بن عتبة بن ربيعة قتيله يوم بدر ، وما

علمنا الوليد حضر حربا قط قبلها ، ولا ذكر فيها ( 1 ) .

قال شيخنا أبو جعفر ( رحمه الله ) : كل من دون اخبار قريش وآثار رجالها ، وصف

الوليد بالشجاعة والبسالة ، وكان من شجاعته انه يصارع الفتيان فيصرعهم ، وليس

لأنه لم يشهد حربا قبلها ما يجب ان يكون بطلا شجاعا ، فان عليا ( عليه السلام ) لم يشهد قبل

بدر حربا ، وقد رأى الناس آثاره فيها .

قال الجاحظ : وقد ثبت أبو بكر مع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوم أحد كما ثبت علي ( عليه السلام ) ،

فلا فخر لأحدهما على صاحبه في ذلك اليوم ( 2 ) .

قال شيخنا أبو جعفر رحمه الله : اما ثباته يوم أحد ، فأكثر المؤرخين وأرباب

السير ينكرونه وجمهورهم يروي انه لم يبق مع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلا علي وطلحة والزبير

وأبو دجانة ، وقد روي عن ابن عباس أنه قال : ولهم خامس وهو عبد الله بن

مسعود ، ومنهم من أثبت سادسا ، وهو المقداد بن عمرو ، وروى يحيى بن سلمة بن

كهيل قال : قلت لأبي : كم ثبت مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوم أحد ؟ فقال : اثنان ، قلت : من

هما ، قال : علي وأبو دجانة .

( 1 ) العثمانية : 59 . ( 2 ) العثمانية : 62 .