أبو بكر بن أبي قحافة — الصفحة ١٤٥

القول في اسلام أبي بكر وعلي وخصائص كل منهما

ولحق بمكة ، وهو الذي كان قال وعاهد الله عند الكعبة ألا يدعوه أحد إلى واحدة

من ثلاث إلا أجابه . وآثاره في أيام الفجار مشهورة تنطق بها كتب الأيام

والوقائع ، ولكنه لم يذكر مع الفرسان الثلاثة وهم : عتبة وبسطام وعامر ، لأنهم كانوا

أصحاب غارات ونهب ، وأهل بادية ، وقريش أهل مدينة وساكنو مدر وحجر ، لا

يرون الغارات ، ولا ينهبون غيرهم من العرب : وهم مقتصرون على المقام ببلدتهم

وحماية حرمهم ، فلذلك لم يشتهر اسمه كاشتهار هؤلاء .

ويقال له : إذا كان عمرو كما تذكر ليس هناك ، فما باله لما جزع الخندق في

ستة فرسان هو أحدهم ، فصار مع أصحاب النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على ارض واحدة وهم

ثلاثة آلاف ودعاهم إلى البراز مرارا لم ينتدب أحد منهم للخروج اليه ، ولا سمح

منهم أحد بنفسه ، حتى وبخهم وقرعهم ، وناداهم : ألستم تزعمون أنه من قتل منا

فإلى النار ، ومن قتل منكم فإلى الجنة ! أفلا يشتاق أحدكم إلى أن يذهب إلى الجنة ،

أو يقدم عدوه إلى النار ! فجبنوا كلهم ونكلوا وملكهم الرعب والوهل ، فاما ان

يكون هذا أشجع الناس كما قد قيل عنه ، أو يكون المسلمون كلهم أجبن العرب

وأذلهم وأفشلهم ! وقد روى الناس كلهم الشعر الذي انشده لما نكل القوم بجمعهم

عنه ، وانه جال بفرسه واستدار وذهب يمنة ، ثم ذهب يسرة ، ثم وقف تجاه القوم

فقال :

ولقد بححت من الندا * ء بجمعهم : هل من مبارز !

ووقفت إذ جبن المشيع * وقفة القرن المناجز

وكذاك أني لم أزل * متسرعا نحو الهزاهز

ان الشجاعة في الفتى * والجود من خير الغرائز

فما برز اليه علي أجابه ، فقال له :

لا تعجلن فقد أتاك * مجيب صوتك غير عاجز