أبو بكر بن أبي قحافة — الصفحة ١٣١

القول في اسلام أبي بكر وعلي وخصائص كل منهما

زوجته وابنيه سورة ( 1 ) كاملة من القرآن وهو الذي ملك أربعة دراهم فأخرج منها

درهما سرا ودرهما علانية ليلا ثم اخرج منها في النهار درهما سرا ودرهما

علانية ، فانزل فيه قوله تعالى ( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا

وعلانية ) ( 2 ) ، وهو الذي قدم بين يدي نجواه صدقة دون المسلمين كافة ، وهو

الذي تصدق بخاتمه وهو راكع ، فانزل الله فيه ( انما وليكم الله ورسوله والذين

آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) ( 3 ) .

قال الجاحظ : والحجة العظمى للقائلين بتفضيل علي ( عليه السلام ) قتله الاقران ،

وخوضه الحرب ، وليس له في ذلك كبير فضيلة ، لان كثرة القتل ، والمشي بالسيف

إلى الاقران ، لو كان من أشد المحن وأعظم الفضائل ، وكان دليلا على الرياسة

والتقدم لوجوب ان يكون للزبير وأبي دجانة ومحمد بن مسلمة وابن عفراء ،

والبراء بن مالك من الفضل ما ليس لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لأنه لم يقتل بيده إلا رجلا

واحدا ولم يحضر الحرب يوم بدر ، ولا خالط الصفوف ، وانما كان معتزلا عنهم في

العريش ومعه أبو بكر ، وأنت ترى الرجل الشجاع قد يقتل الاقران ، ويجندل

الابطال ، وفوقه من العسكر من لا يقتل ولا يبارز ، وهو الرئيس أو ذو الرأي ،

والمستشير في الحرب ، لان للرؤساء من الاكتراث والاهتمام وشغل البال والعناية

والتفقد ما ليس لغيرهم ، ولان الرئيس هو المخصوص بالمطالبة ، وعليه مدار

الأمور وبه يستبصر المقاتل ، ويستنصر ، وباسمه ينهزم العدو ، ولو لم يكن له الا ان

الجيش لو ثبت وفر هو لم يغن ثبوت الجيش كله ، وكانت الدبرة عليه ولو ضيع

القوم جميعا وحفظ هو لانتصر وكانت الدولة له ، ولهذا لا يضاف النصر والهزيمة إلا

( 1 ) زعم بعض غلاة الشيعة انه أنزلت فيهم سور مختلفة ، وانظر فصل الخطاب لحسين بن محمد الطبرسي 156 وحواشي ملحق العثمانية 319 . ( 2 ) سورة البقرة ، الآية 247 . ( 3 ) سورة المائدة ، الآية 55 .