أبو بكر بن أبي قحافة — الصفحة ١٢٤

القول في اسلام أبي بكر وعلي وخصائص كل منهما

فيما يأمره به ، ويدعوه إليه ، كما روي أن أبا طالب فقد النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوما ، وكان

يخاف عليه من قريش ان يغتالوه ، فخرج ومعه ابنه جعفر يطلبان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

فوجده قائما في بعض شعاب مكة يصلي ، وعلي ( عليه السلام ) عن يمينه ، فلما رآهما أبو

طالب ، قال لجعفر : تقدم وصل جناح ابن عمك ، فقام جعفر عن يسار محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم )

فلما صاروا ثلاثة تقدم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وتأخر الاخوان ، فبكى أبو طالب وقال :

ان عليا وجعفرا ثقتي * عند ملم الخطوب والنوب

لا تخذلا وانصرا ابن عمكما * أخي لأمي من بينهم وأبي

والله لا اخذل النبي ولا * يخذله من بني ذو حسب

فتذكر الرواة ان جعفرا أسلم منذ ذلك اليوم ، لان أباه امره بذلك وأطاع امره ،

وأبو بكر لم يقدر على ادخال ابنه عبد الرحمن في الاسلام ، حتى أقام بمكة على

كفره ثلاث عشرة سنة وخرج يوم أحد في عسكر المشركين ينادي : انا

عبد الرحمن بن عتيق ، هل من مبارز ؟ ثم مكث بعد ذلك على كفره ، حتى أسلم عام

الفتح ، وهو اليوم الذي دخلت فيه قريش في الاسلام طوعا وكرها ، ولم يجد أحد

منها إلى ترك ذلك سبيلا ! وأين كان رفق أبي بكر وحسن احتجاجه عند أبيه أبي

قحافة وهما في دار واحدة ! هلا رفق به ودعاه إلى الاسلام فأسلم ! وقد علمتم انه

بقي على الكفر إلى يوم الفتح ، فأحضره ابنه عند النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهو شيخ كبير رأسه

كالثغامة ( 1 ) ، فنفر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) منه ، وقال : غيروا هذا ، فخضبوه ، ثم جاءوا به مرة

أخرى ، فأسلم . وكان أبو قحافة فقيرا مدقعا ، سئ الحال ، وأبو بكر عندهم كان

مثريا فائض المال ، فلم يمكنه استمالته إلى الاسلام بالنفقة والاحسان ، وقد كانت

امرأة أبي بكر أم عبد الله ابنه - واسمها تملة بنت عبد العزى بن أسعد بن عبد ود

العامرية - لم تسلم ، وأقامت على شركها بمكة وهاجر أبو بكر وهي كافرة . فلما

( 1 ) الثغامة : كسحاب : ضرب من النبات أبيض .