أهمية الحديث عند الشيعة — الصفحة ١٦

ولنختم المقالة بالإشارة إلى ما كتبه الفاضل محمود أبو رية في كتابه

" أضواء على السنة المحمدية " أو " دفاع عن الحديث " حيث قال :

أجمع رجال الحديث على أن أبا هريرة كان أكثر الصحابة حديثا عن

رسول الله ، على حين أنه لم يصاحب النبي إلا عاما وتسعة أشهر ، وقد ذكر

أبو محمد ابن حزم أن مسند ابن مخلد قد احتوى من حديث أبي هريرة

على 5374 روى البخاري منها 446 - إلى أن قال : - وقد أفزعت كثرة

رواية أبي هريرة عمر بن الخطاب فضربه بالدرة وقال له : أكثرت يا أبا

هريرة من الرواية ، وأحر بك أن تكون كاذبا على رسول الله ، ثم هدده

وأوعده إن لم يترك الحديث عن رسول الله فإنه ينفيه إلى بلاده . ومن أجل

ذلك كثرت أحاديثه بعد وفاة عمر وذهاب الدرة ، إذ أصبح لا يخشى أحدا

بعده ، ومن قوله في ذلك :

إني أحدثكم بأحاديث لو حدثت بها زمن عمر لضربني بالدرة . وفي

رواية : لشج رأسي ، وعن الزهري عن أبي سلمة : سمعت أبا هريرة يقول :

ما كنا نستطيع أن نقول قال رسول الله حتى قبض عمر .

هذا ما كتبته عاجلا ، ولو أطنبا في الروايات الواردة في هذا المضمار

لخرجنا من وضع الرسالة ، وهذا المقدار كاف للاطلاع بما دسوا في

الحديث ، والناظر في كتاب " الأضواء " المزبور يظهر له أن أبا هريرة وضع

كفه في كف كعب الأحبار اليهودي ، وكيف أدخل الإسرائيليات في

أحاديث النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟ وأنى لمن يخدم الناس ملأ بطنه في نقل هذه

الأحاديث التي لم ينقل مشابها لعددها واحد من الصحابة .