نهاية المرام في علم الكلام — الجزء ١، الصفحة ٠.٧٠

المقدمة المشرف

والرسالة تحتوي على مقدمة وفصول ، وقد استوفى فيها حقّ مسائل ثلاث :

أ . استحالة رؤية اللّه سبحانه .

ب . كلامه سبحانه حادث .

ج . صفاته عين ذاته .

وقد طبعت الرسالة عام 1315 ه‍ ضمن مجموعة باسم « كلمات المحقّقين » ، و « الرسالة السعدية » هي

الرسالة العاشرة .

8 . كشف الفوائد في شرح قواعد العقائد

الكتاب شرح لكتاب قواعد العقائد للمحقّق الطوسي ، شرحه نزولاً عند رغبة ولده فخر المحقّقين

وقد طبع عام 1305 ه‍ ، كما طبع أخيراً بتحقيق المحقّق الشيخ حسن مكي العاملي عام 1413 ه‍ ، نشرته

دار الصفوة في بيروت ، والكتاب مع اختصاره مشتمل على مجموع المسائل الكلامية ، نظير الكتاب

الآتي .

9 . كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد

وهذا الكتاب شرح لكتاب تجريد الاعتقاد للمحقّق نصير الدين محمد بن الحسن الطوسي ( 597 -

672 ه‍ ) وهو من أوجز المتون الكلامية وفق العقائد الإمامية ويكفي في رفعة منزلته ، قول شارحه

علاء الدين القوشجي الأشعري حيث وصفه ، بقوله : « تصنيف مخزون بالعجائب ، وتأليف مشحون

بالغرائب ، فهو وإن كان صغير الحجم ، وجيز النظم ، لكنه كثير العلم ، عظيم الاسم ، جليل البيان ، رفيع

المكان ، حسن النظام ، مقبول الأئمّة العظام ، لم يظفر بمثله علماء الأعصار ، ولم يأت بمثله الفضلاء في

القرون والأدوار ، مشتمل على إشارات إلى مطالب هي الأُمّهات ، مشحون بتنبيهات على مباحث هي

المهمات ، مملوء بجواهر كلها كالفصوص ، ومحتو على كلمات يجري أكثرها مجرى النصوص ،

متضمن لبيانات معجزة ، في عبارات موجزة » إلى آخر ما ذكره . ( 1 )

1 . علاء الدين القوشجي ، شرح التجريد : 1 .