نهاية المرام في علم الكلام — الجزء ١، الصفحة ٠.٥٩

المقدمة المشرف

في المقالة الإمامية حتى يقال : له على كل إمام منّة ، وكان أبوه معلّماً بواسط ، وما كان المفيد ينام من

الليل إلاّ هجعة ، ثم يقوم يصلّي أو يطالع أو يدرس أو يتلو القرآن » ( 1 ) .

8 . وقال ابن العماد الحنبلي ( المتوفّى 1089 ه‍ ) في حوادث سنة 413 ه‍ :

« وفيها ( توفّي ) المفيد ، ابن المعلّم ، عالم الشيعة ، إمام الرافضة ، وصاحب التصانيف الكثيرة ، قال ابن

أبي طيّ في تاريخ الإمامية : هو شيخ مشايخ الطائفة ولسان الإمامية ، رئيس في الكلام ، والفقه والجدل ،

وكان يناظر أهل كل عقيدة مع الجلالة والعظمة في الدولة البويهية » ( 2 ) .

هذا ما قاله علماء السنّة ، وأمّا الشيعة فنقتصر على كلام تلميذيه : الطوسي والنجاشي ، ونترك الباقي

لمترجمي حياته :

1 . يقول الشيخ الطوسي ( 385 - 460 ه‍ ) في الفهرست :

« المفيد يكنّى أبا عبد اللّه ، المعروف بابن المعلّم ، من أجلّة متكلّمي الإمامية ، انتهت إليه رئاسة الإمامية

في وقته في العلم ، وكان مقدّماً في صناعة الكلام ، وكان فقيهاً متقدماً فيه ، حسن الخاطر ، دقيق الفطنة ،

حاضر الجواب ، وله قريب من مائتي مصنّف كبار وصغار ، وفهرست كتبه معروف ولد سنة 338 ،

وتوفي لليلتين خلتا من شهر رمضان سنة 413 ، وكان يوم وفاته يوماً لم ير أعظم منه من كثرة الناس

للصلاة عليه وكثرة البكاء من المخالف والموالف » ( 3 ) .

2 . ويقول تلميذه الآخر النجاشي ( 372 - 450 ه‍ ) :

« شيخنا واستاذنا ( رضي اللّه عنه ) فضله أشهر من أن يوصف في الفقه والكلام والرواية والوثاقة

والعلم » ثم ذكر تصانيفه ( 4 ) .

1 . ابن حجر : لسان الميزان : 5 / 368 برقم 1196 . 2 . عماد الدين الحنبلي : شذرات الذهب : 3 / 199 ، وفي مكان الطائفة الصوفية وهو لحن . وقد نقل ما ذكره في كتابه مما ذكره الذهبي حرفياً . 3 . الشيخ الطوسي : الفهرست : برقم 710 . 4 . النجاشي : الرجال : 2 / 327 برقم 1068 .