نهاية المرام في علم الكلام — الجزء ١، الصفحة ٣٨٣

البحث الثاني عشر : في المكان

البحث الثاني عشر : في المكان

المسألة الثالثة : في النقطة ( 1 )

وهي الجوهر الفرد عند المتكلّمين ( 2 ) ، وسيأتي البحث فيه . ( 3 )

وعند الأوائل أنّها عرض قائم بالجسم هي طرف الخط ورسموها بأنّها شيء لا ينقسم بوجه ، ويجب

تعيين الشيء بذي الوضع . وإنّما لم ينقسم ; لأنّها نهاية الخط ، فلو انقسمت لكان الجزء الأخير منها هو

النهاية . ومن هنا نعرف أنّ الخط لا ينقسم في العرض ، والسطح لا ينقسم في العمق . وإذا اجتمعت نقط

متعددة لم يحصل منها خط ; لأنّ النقطة الوسطى إن لاقت الطرفين بالأسر كان مداخلة ، فلم يحصل

مقدار ولا خط ولا غيره ، وإن لاقتهما لا بالأسر انقسمت ، فلا تكون كلّها هي النقطة .

وقد يقال على سبيل التفهيم : إنّ النقطة بحركتها تفعل الخط ، وليس ذلك على وجه التحقيق ; لأنّ حركة

النقطة إنّما تكون على شيء من جسم أو سطح أو خط ، فتكون متأخرة عنه ( 4 ) .

البحث الثاني عشر : في المكان

وفيه مسألتان :

المسألة الأُولى : في ماهيته ( 5 )

اختلف القائلون بثبوته في الأعيان في ماهيته ، وضبط المذاهب فيه أن نقول :

1 . راجع المباحث المشرقية 1 : 324 - 326 . 2 . راجع الجويني ، الشامل : 46 . وفي المعجم الفلسفي لصليبا : « النقطة ثلاثة أقسام : مادية ورياضية ومتافيزيقية . . . وأمّا النقطة المتافيزقية فهي الذرة » 2 : 503 . 3 . في الفصل الأوّل من النوع الأوّل من القاعدة الثالثة من المجلد الثاني . 4 . راجع الفصل الرابع من المقالة الثالثة من إلهيات الشفاء « في إبطال ما قيل : إنّ النقطة يرتسم منها الخط » . 5 . راجع الفصل السادس من المقالة الثانية من الفن الأوّل من طبيعيات الشفاء ; طبيعيات النجاة : 118 - 124 .