نهاية المرام في علم الكلام — الجزء ١، الصفحة ٠.٤٥

المقدمة المشرف

الكبير ، كتاب حذوا النعل بالنعل ، فضل أمير المؤمنين - عليه السَّلام - ، معرفة الهدى والضلالة ، التعرّي

والحاصل ، الخصال في الإمامة ، المعيار والموازنة ، الردّ على الحشوية ، الردّ على الحسن البصري في

التفضيل ، النسبة بين الجبرية والبترية . ( 1 )

2 . حكم بن هشام بن الحكم :

أبو محمّد ، مولى كندة ، سكن البصرة ، وكان مشهوراً بالكلام ، كلّم الناس ، وحكي عنه مجالس كثيرة ،

ذكر بعض أصحابنا أنّه رأى له كتاباً في الإمامة ( 2 ) ، وقد توفّي والده 200 أو 199 ، فهو من متكلّمي

أواخر القرن الثاني ، وأوائل القرن الثالث .

3 . داود بن أسد بن أعفر :

أبو الأحوص البصري ( رحمه اللّه ) شيخ جليل ، فقيه متكلّم ، من أصحاب الحديث ، ثقة ثقة ، وأبوه من

شيوخ أصحاب الحديث الثقات ، له كتب منها كتاب في الإمامة على سائر من خالفه من الأُمم ، والآخر

مجرّد الدلائل والبراهين ، وذكره الشيخ الطوسي في الفهرست في باب الكنى وقال : إنّه من جملة

متكلّمي الإمامية ، لقيه الحسن بن موسى النوبختي ، وأخذ عنه ، واجتمع معه في الحائر على ساكنه

السلام ، وكان ورد للزيارة فبما أنّه من مشايخ الحسن بن موسى النوبختي المعاصر للجبائي ( ت 303 )

فهو من متكلّمي القرن الثالث ( 3 ) .

1 . النجاشي : الرجال : 2 / 168 برقم 838 ، والطوسي : الرجال : برقم 1 و 2 في أصحاب الهادي والعسكري ، والكشي : الرجال : برقم 416 . 2 . النجاشي : الرجال : 2 / 328 برقم 349 . 3 . النجاشي : الرجال : 1 / 364 ، وفهرست الشيخ : 221 .