نهاية المرام في علم الكلام — الجزء ١، الصفحة ٠.٣١

المقدمة المشرف

وقد ضاق المجال على الإمام ، وكانت السلطة لا تسمح له بالكلام والخطابة ، فتفرّغ إلى العبادة ومناجاة

ربّه ، وخلّف أدعية ضمّت في طيّاتها ، بحراً من المعرفة ودقايق العرفان .

هذا دور أئمّة الشيعة الأربعة في القرن الأوّل وقد تربّى في مدرستهم رجال ذبّوا عن حياض العقيدة ،

بكلّ ما يملكون من حول وقوة ، وإليك أسماء بعضهم :

1 . سلمان الفارسي :

وله مشاهد ومواقف عند انتزاع الخلافة من أهل بيت النبي الأكرم ، وقد خطب بعد رحلة النبي خطبة

مطوّلة قال فيها :

ألا إنّ لكم منايا تتبعها بلايا ، فإنّ عند عليّ علم المنايا وعلم الوصايا وفصل الخطاب على منهاج هارون

بن عمران ، قال رسول اللّه - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - : « أنت وصيّي وخليفتي في أهلي بمنزلة هارون من

موسى » ، ولكنّكم أصبتم سنّة الأوّلين ، وأخطأتم سبيلكم ، والذي نفس سلمان بيده لتركبنّ طبقاً عن

طبق سنّة بني إسرائيل ، القذة بالقذة ، أما واللّه لو ولّيتموهما عليّاً لأكلتم من فوقكم ومن تحت أرجلكم

فأبشروا بالبلاء ، واقنطوا من الرخاء ، ونابذتكم على سواء وانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من

الولاء . . ( 1 ) .

2 . أبو ذر الغفاري جندب بن جنادة :

جندب بن جنادة ذلك الصحابيّ الجليل الذي كانت له مواقف مشهودة بعد رحلة النبي - صلَّى الله عليه وآله

وسلَّم - وأيّام خلافة عثمان ، حتى لفظ نفسه في صحراء لا ماء فيها ولا كلاء لأجل تلك المواقف ، وقد

قال في حقّه النبي - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - : « ما أضلّت الخضراء ولا

1 . المامقاني : تنقيح المقال : 2 / 47 رقم 5059 .