نهاية المرام في علم الكلام — الجزء ١، الصفحة ١٧

الأوّل : في الاستدلال على أنّه بديهي

المقصد الأوّل : في التقسيم إلى الموجود والمعدوم

الفصل الأوّل : في مباحث الوجود

البحث الأوّل : في أنّ تصور الوجود بديهيّ

الأوّل : في الاستدلال على أنّه بديهي

المقصد الأوّل

في التقسيم إلى الموجود والمعدوم

إعلم أنّ كلّ معلوم إمّا أن يكون موجوداً وإمّا أن يكون معدوماً ( 1 ) ، فهنا فصول :

الفصل الأوّل :

في مباحث الوجود

البحث الأوّل : في أنّ تصور الوجود بديهيّ

وفيه مقامات ثلاثة :

الأوّل : في الاستدلال على أنّه بديهي

اختلف الناس في ذلك ، فذهب المحقّقون إليه ، ونازع فيه جماعة ، وزعموا أنّه يعرف بحدّه ، واختلفوا

في حدّه ، فقال قوم : إنّ الموجود هو الثابت العين .

1 . في هامش نسخة ق : « والمراد بالمعدوم ههنا المعدوم المضاف ; لأنّ المعدوم المطلق لا يبحث عنه » .