العدة في أصول الفقه ( عدة الأصول ) ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢٩

فصل ( 10 ) في ذكر الكلام في المطلق والمفيد

فصل - 10

« في ذكر الكلام في المطلق والمقيّد »

التقييد يخصّ العام ، ويخصّ المطلق الَّذي ليس بعام ، فمثال تخصيصه للعام قول القائل : « من دخل داري راكبا أكرمته » ، » ولقيت الرّجال الأشراف » .

فقوله : « راكبا » خصّ لفظه « من » ، لأنّه لو لم يذكره لوجب عليه إكرام كلّ من يدخل داره ، سواء كان راكبا أو ماشيا ، وكذلك لو لم يقيّد لفظة » الرّجال « بالأشراف لكان متناولا لجميع الرّجال ، سواء كانوا أشرافا أو غير أشراف .

وأمّا تخصيصه المطلق وإن لم يكن عاما ، فمثل قوله تعالى : فَتَحريرُ رَقَبَةٍ مؤمنةٍ ( 1 )

فقوله : « مؤمنة » قد خصّ « رقبة » لأنّه لو لم يذكر ذلك لكان يجوز تحرير أيّ رقبة كانت ، سواء كانت مؤمنة أو غير مؤمنة .

وكذلك قوله : شَهْرين مُتَتابعين ( 2 )

لأنّه لو لم يذكر ذلك لكان يجوز متتابعين وغير متتابعين .

( 1 ) النساء : 92 .

( 2 ) النساء : 92 . .