العدة في أصول الفقه ( عدة الأصول ) ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٣١

الأسامي المفيدة

الأسامي المفيدة

وإلى النهي .

وإلى الخبر ، ويدخل في ذلك الجحود ، والقسم ، والأمثال ، والتشبيه وما شاكله ، والاستخبار ، والاستفهام ، والتمني [ والترجي ] ( 1 )

شبيه بالإخبار .

هذا ما قسمه أهل اللغة ، وطول كثير من الفقهاء في أقسام الكلام .

وقال قوم : ( 2 )

الأصل في ذلك كله الخبر ، لأن الأمر معناه معنى الخبر ، لأن معناه أريد منك أن تفعل وذلك خبر ، والنهي معناه أكره منك الفعل وذلك أيضا خبر ، وكذلك القول في سائر الأقسام .

والأسامي المفيدة على ضربين :

إما أن تكون مفيدة لعين واحدة ، أو تفيد أكثر من ذلك ، فما أفاد الفائدة في عين واحدة فهو أسماء الأجناس . وما أفاد أكثر من ذلك على ضربين :

أحدهما : نحو قولنا : « لون » فإنه لا يفيد في عين واحدة ، بل يفيد في أعيان فائدة واحدة .

والضرب الثاني : يفيد معاني مختلفة وهو جميع الأسماء المشتركة نحو قولنا :

« قرأ » و « جون » و « عين » ، وغير ذلك .

وفي الناس من دفع ذلك وقال : ليس في اللغة اسم واحد لمعنيين مختلفين .

وهذا خلاف حادث لا يلتفت إليه ، لأن الظاهر من مذهب أهل اللغة خلافه .

ويدخل على الجمل ( 3 )

حروف تغير معانيها وتحدث فيها فوائد لم تكن قبل

( 1 ) زيادة من الحجرية . .

( 2 ) انظر : « دلائل الإعجاز : 408 - 403 ، الذريعة إلى أصول الشريعة 1 : 41 ، وراجع أيضا المصادر الواردة في التعليقة رقم ( 8 ) صفحة 149 » . .

( 3 ) الجملة . .