العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٩٣

فصل في ماء المطر

كان التقاطر حال نزوله من السماء ، سواء كان السطح أيضا نجسا أم طاهرا .

121 ( مسألة 9 ) : التراب النجس يطهر بنزول المطر عليه إذا وصل إلى

أعماقه ( 1 ) حتى صار طينا .

122 ( مسألة 10 ) : الحصير النجس يطهر بالمطر ، وكذا الفراش المفروش

على الأرض ، وإذا كانت الأرض التي تحتهما أيضا نجسة تطهر إذا وصل

إليها .

نعم إذا كان الحصير منفصلا عن الأرض يشكل طهارتها ( 2 )

بنزول المطر عليه إذا تقاطر منه عليها ، نظير ما مر من الإشكال ( 3 ) فيما

وقع على ورق الشجر وتقاطر منه على الأرض .

123 ( مسألة 11 ) : الإناء النجس يطهر إذا أصاب المطر جميع مواضع

( 1 ) مع حفظ مائيته حين وصوله إليه ، وإلا فمجرد وصول الرطوبة التي هي بنظر

العرف من الأعراض كالألوان لا يكفي في تطهيره . ( آقا ضياء ) .

* باقيا على إطلاقه . ( آل ياسين ) .

* مع بقاء مائيته ، ولا يكفي وصول الرطوبة . ( الإمام الخميني ) .

* مع بقائه على إطلاقه . ( الشيرازي ) .

* بشرط بقائه على مائيته وإطلاقه ، ولا يكفي مجرد وصول الرطوبة إليه .

( الگلپايگاني ) .

( 2 ) طهارتها لا تخلو عن قوة . ( الشيرازي ) .

( 3 ) تقدم منه الجزم بالعدم . ( الحكيم ) .

* وقد مر ما هو التحقيق . ( كاشف الغطاء ) .

* الظاهر أن حكمه حكم الورق وسبق منه ( قدس سره ) الجزم بالعدم بدون إشكال

( الخوئي ) .