العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٧١

أحكام تغير الماء بأوصاف النجاسة

غيره ، وكذا لو كان جائفا فوقع فيه ميتة كانت تغيره لو لم يكن جائفا

وهكذا ، ففي هذه الصور ما لم يخرج عن صدق ( 1 ) الإطلاق محكوم

بالطهارة على الأقوى ( 2 ) .

82 ( مسألة 10 ) : لو تغير الماء بما عدا الأوصاف المذكورة من أوصاف

النجاسة ما لم يصر مضافا ( 3 ) .

83 ( مسألة 11 ) : لا يعتبر في تنجسه أن يكون التغير بوصف النجس

بعينه ، فلو حدث فيه لون أو طعم أو ريح غير ما بالنجس ، كما لو اصفر

الماء مثلا بوقوع الدم تنجس ، وكذا لو حدث فيه بوقوع البول أو العذرة

رائحة أخرى غير رائحتهما ، فالمناط تغير ( 4 ) أحد الأوصاف المذكورة

بسبب النجاسة ( 5 ) ، وإن كان من غير ( 6 ) سنخ وصف النجس .

الأحوط في هذه الصورة والصورة الثالثة الاجتناب ، بل لا يخلو وجوبه من

قوة . ( الإمام الخميني ) .

* الحكم بالنجاسة فيه وفي الفرض الثالث لو لم يكن أقوى فلا ريب أنه

أحوط . ( الخوئي ) .

( 1 ) تقدم الحكم في أمثاله . ( الجواهري ) .

( 2 ) التنجس في الصورة الأولى منها بل الثالثة أيضا لا يخلو من قوة . ( البروجردي ) .

( 3 ) هو كما مر . ( الجواهري ) .

( 4 ) المناط التغير بوصف النجاسة المنسوب إليها ولو في حال ملاقاة الماء ، ومن

ذلك يظهر الحكم في المسألة الآتية . ( الحكيم ) .

( 5 ) بحيث يعد ذلك التغيير أثرا لتلك العين عرفا . ( آل ياسين ) .

( 6 ) على الأحوط والأولى . ( الجواهري ) .