العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٧٠

أحكام تغير الماء بأوصاف النجاسة

يكون التغيير ( 1 ) حسيا ، فالتقديري لا يضر ( 2 ) ، فلو كان لون الماء أحمر

أو أصفر فوقع فيه مقدار من الدم كان يغيره لو لم يكن كذلك لم

ينجس ( 3 ) ، وكذا إذا صب فيه بول كثير لا لون له بحيث لو كان له لون

في الجملة . ( الإمام الخميني ) .

* مشكل . ( الخوانساري ) .

* إن لم يكن حاملا لأجزاء النجس كما هو ظاهر المتن فالطهارة قوية .

( الشيرازي ) .

* مع صدق التغير بالنجاسة . ( الگلپايگاني ) .

( 1 ) في إطلاقه تأمل ، إذ ربما يكون التغيير واقعيا ولكن لا يراه البصر لضعف مرتبته

مثلا ، فإنه حينئذ لا بأس بشمول أدلة التغيير لمثله ، اللهم إلا أن ينزل على

ما كان كذلك بأنظارهم ، وذلك فرع تمامية مقدمات الإطلاق المقامي في

مثل المورد ، التي منها كون مصداقه مغفولا عنه لدى العرف غالبا ، ومثل هذه

الجهة نمنع تحققها في المقام ، ومن الممكن حينئذ كونه من قبيل التحديدات

والأوزان التي يكون المدار فيها على الدقة ، مع أنه ربما ينتهي إلى بعض

المصاديق التي لا يشخص العرف نقصه وزيادته . ( آقا ضياء ) .

( 2 ) لا يترك الاحتياط فيه . ( الحائري ) .

* فيه تفصيل ، فإنه إذا لم يكن تغير واقعا لا ينجس ، وإلا فينجس وإن لم يكن

ممتازا . ( الخوانساري ) .

( 3 ) فيه وفي الفرض الثالث إشكال ، فلا يترك الاحتياط . ( الإصفهاني ) .

* إذا كان كذلك بحسب الخلقة ، وأما إذا كان ذلك بالعارض كالماء

المصبوغ بالأحمر والأصفر فالأحوط اجتنابه إن لم يكن أقوى وكذا لو كان

جائفا . ( الجواهري ) .