العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٥٥٢

فصل في مستحبات غسل الجنابة

نعم يكفيه ( 1 ) غسل الطرفين بقصد الترتيبي ، لأنه إن كان بارتماسه

قاصدا للغسل الارتماسي فقد فرغ ، وإن كان قاصدا للرأس والرقبة

فبإتيان غسل الطرفين يتم الغسل الترتيبي .

696 ( مسألة 13 ) : إذا انغمس في الماء بقصد الغسل الارتماسي ثم تبين

له بقاء جزء من بدنه غير منغسل يجب عليه الإعادة ترتيبا أو

ارتماسا ( 2 ) ، ولا يكفيه ( 3 ) جعل ذلك الارتماس للرأس

والرقبة ( 4 ) إن كان الجزء غير المنغسل في الطرفين ، فيأتي بالطرفين

الآخرين ، لأنه قصد به تمام الغسل ارتماسا ، لا خصوص الرأس

والرقبة ، ولا تكفي نيتهما ( 5 ) في ضمن المجموع .

697 ( مسألة 14 ) : إذا صلى ثم شك في أنه اغتسل للجنابة أم لا يبني على

صحة صلاته ، ولكن يجب عليه الغسل ( 6 ) للأعمال الآتية ، ولو كان

* بغير الارتماس . ( الگلپايگاني ) .

( 1 ) بل هو المتعين احتياطا . ( آل ياسين ) .

* الأحوط الاقتصار على ذلك أو الاستئناف ترتيبيا لا ارتماسيا . ( الإمام

الخميني ) .

( 2 ) والأولى الأحوط إعادته ارتماسيا . ( الإمام الخميني ) .

( 3 ) لا تبعد الكفاية والأحوط الإعادة . ( الجواهري ) .

( 4 ) لا تبعد كفايته . ( الخوئي ) .

( 5 ) على الأحوط . ( الشيرازي ) .

( 6 ) فقط لو لم يحدث بالأصغر ، وإلا جمع بين الغسل والوضوء وإعادة الصلاة

السابقة . ( الشيرازي ) .