العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٤٨٣

فصل في أحكام الجبائر

الوقت عن الاتمام واشتراط المباشرة ( 1 ) بل إتيان قضاء الصلوات عن

نفسه لا يخلو عن إشكال ( 2 ) مع كون العذر مرجو الزوال ( 3 ) ، وكذا

يشكل كفاية تبرعه ( 4 ) عن الغير ( 5 ) .

625 ( مسألة 31 ) : إذا ارتفع عذر صاحب الجبيرة لا يجب إعادة

الصلوات ( 6 ) التي صلاها مع وضوء الجبيرة وإن كان في الوقت ،

* الأقوى عدم الانفساخ وكفاية الإتيان بما هو وظيفته في الخروج عن عهدة

الإجارة ، نعم لو كان العذر مرجو الزوال قبل خروج المدة فالأحوط انتظاره .

( النائيني ) .

( 1 ) إذا كان بنحو وحدة المطلوب ، وإلا كان من قبيل تعذر الشرط الموجب

للخيار . ( الحكيم ) .

( 2 ) جوازه بل جواز استئجاره عند عدم إمكان استئجار غيره لا يخلو من قوة .

( الإصفهاني ) .

* إذا توضأ صاحب الجبيرة وضوءه المشروع له لصلاته المؤقتة ، فجواز إتيانه

بعده بالقضاء عن نفسه أو عن غيره تبرعا أو بالإجارة السابقة الثابتة لا يخلو من قوة ،

نعم لا يشرع له وضوؤه لصلاة القضاء عن نفسه أو عن غيره على الأقوى .

( البروجردي ) .

( 3 ) المدار في الاجزاء استمرار العذر مدة العمر . ( الحكيم ) .

( 4 ) مر أن وضوء الجبائر رافع للحدث فلا إشكال في صور المسألة كلها ، فالأقوى

الجواز . ( الجواهري ) .

( 5 ) إلا إذا تعذر الفعل التام عنه . ( الحكيم ) .

( 6 ) فيه إشكال ، بل الأظهر وجوب الإعادة في الوقت . ( الخوئي ) .