العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٤٤١

مسائل متفرقة

مسائل متفرقة

571 ( مسألة 32 ) : إذا شرع في الوضوء قبل دخول الوقت وفي أثنائه دخل

لا إشكال في صحته ، وأنه متصف بالوجوب ( 1 ) باعتبار ما كان بعد

الوقت من أجزائه ، وبالاستحباب ( 2 ) بالنسبة ( 3 ) إلى ما كان قبل

الوقت ، فلو أراد نية الوجوب والندب نوى الأول ( 4 ) بعد الوقت والثاني

قبله .

572 ( مسألة 33 ) : إذا كان عليه صلاة واجبة أداء أو قضاء ، ولم يكن

* إذا كان مفاد النذر تعدد الوضوء كما يستظهره من الصورة الأولى ، أو كان

مفاده حصول الطهارة كيف اتفق كما هو ظاهر الصورة الثانية ، لم يكن ذلك

من مورد النزاع في شئ والله العالم . ( آل ياسين ) .

( 1 ) لا يتصف بالوجوب ولو وقع جميعه في الوقت ، بل العقل يلزمنا بإتيان هذا

المستحب ، لاشتراط الواجب به ، وكذا الكلام في الفرع الآتي . ( الإمام الخميني ) .

* هذا مبني على اتصاف المقدمة بالوجوب الغيري ، وقد مر ما فيه . ( الخوئي ) .

* الأصح أنه مستحب مسقط للواجب ، لزوال موضوعه ، ويستحيل اجتماع

الوجوب والندب في شئ واحد بناء على تضاد الأحكام . ( كاشف الغطاء ) .

( 2 ) بل المتصف بالحكمين في الزمانين أصل الوضوء وطبيعته ، وإن كان الفعل

الخارجي قد صدر بعضه بداعي الأمر الاستحبابي وبعضه بداعي الأمر

الإيجابي المتعلقين بأصل الطبيعة ، ولعل ما ذكرناه هو المقصود والمراد .

( الإصفهاني ) .

* في اتصاف الفعل الواحد بالوجوب والندب نظر ، فالأحوط عدم قصدهما .

( الشيرازي ) .

( 3 ) وكذا بالنسبة إلى ما يكون بعد الوقت فيتأكد به الوجوب . ( الحكيم ) .

( 4 ) يعني يتم الوضوء بقصد امتثال الأمر الوجوبي بالوضوء بعد الوقت . ( الگلپايگاني ) .