العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٤١٨

الوضوء في أواني الذهب أو الفضة

التفريغ ( 1 ) إلا بالتوضؤ ( 2 ) يجوز ذلك ( 3 ) حيث إن التفريغ

واجب ( 4 ) ، ولو توضأ منه جهلا أو نسيانا ( 5 ) أو غفلة صح ( 6 ) كما

في الآنية الغصبية ، والمشكوك كونه منهما يجوز الوضوء منه كما يجوز سائر

استعمالاته .

559 ( مسألة 20 ) : إذا توضأ من آنية باعتقاد غصبيتها أو كونها من

الذهب أو الفضة ، ثم تبين عدم كونها كذلك ففي صحة الوضوء

إشكال ( 7 )

والشرب . ( الشيرازي ) .

( 1 ) في صورة صدق الاستعمال في إبقائه فيه ، وإلا فلا مجال لجواز الوضوء فيه مع

كون الوضوء استعمالا له . ( آقا ضياء ) .

( 2 ) في كونه تفريغا منع . ( الشيرازي ) .

( 3 ) مشكل بل غير جائز ، لكونه استعمالا ، لكن لو توضأ يصح وضوؤه . ( الإمام

الخميني ) .

* فيه إشكال ، بل الأظهر عدم الجواز بناء على عدم جواز استعمالها مطلقا ،

وتقدم منه ( قدس سره ) تعين التيمم حينئذ ( الخوئي ) .

* مشكل ، فإن التفريغ والتوضئ تصرف وهو حرام . ( كاشف الغطاء ) .

( 4 ) في إطلاق وجوب التفريغ تأمل ، ويتفرع عليه الإشكال في إطلاق جواز

الوضوء . ( الگلپايگاني ) .

( 5 ) إذا كان معذورا فيهما . ( البروجردي ) .

* وكان معذورا فيهما . ( الگلپايگاني ) .

( 6 ) في صورة عدم الانحصار . ( الخوانساري ) .

( 7 ) فلا يترك الاحتياط . ( الگلپايگاني ) .