العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٣٨٥

مسح الرجلين

ويكفي المسمى ( 1 ) عرضا ولو بعرض إصبع أو أقل ،

والأفضل ( 2 ) أن يكون بمقدار عرض ثلاث أصابع ، وأفضل من

ذلك مسح تمام ظهر القدم ( 3 ) ، ويجزي الابتداء بالأصابع

وبالكعبين ، والأحوط الأول ( 4 ) ، كما أن الأحوط ( 5 )

تقديم ( 6 ) الرجل اليمنى على اليسرى ، وإن كان الأقوى جواز مسحهما

معا .

نعم لا يقدم ( 7 ) اليسرى على اليمنى ، والأحوط أن يكون ( 8 )

مسح ( 9 ) اليمنى باليمنى ( 10 ) ، واليسرى باليسرى ، وإن كان لا يبعد

جواز مسح كليهما بكل منهما ، وإن كان شعر على ظاهر القدمين فالأحوط

( 1 ) الأحوط أن يمسح بتمام ظهر الكف على تمام ظهر القدم . ( كاشف الغطاء ) .

( 2 ) بل هو الأحوط ، وأحوط منه أن يكون بكل الكف . ( الإصفهاني ) .

( 3 ) بتمام الكف . ( الخوئي ، الشيرازي ) .

( 4 ) بل لا يترك ، وكذا ما بعده من الاحتياطات الراجعة إلى هذه المسألة . ( آل ياسين ) .

( 5 ) لا ينبغي ترك الاحتياطين . ( البروجردي ) .

( 6 ) لا يترك . ( الحكيم ) .

* هذا الاحتياط لا يترك . ( الخوئي ) .

( 7 ) على الأحوط وإن كان الأقوى جوازه . ( الجواهري ) .

( 8 ) لا يترك . ( الإصفهاني ، الحكيم ، الگلپايگاني ) .

* لا يترك الاحتياط . ( الفيروزآبادي ) .

( 9 ) لا يترك هذا الاحتياط . ( الخوئي ) .

( 10 ) لا يترك . ( الخوانساري ) .