العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٣٤١

فصل في الاستبراء

خرج معه بول أم لا ؟ لا يحكم عليه بالنجاسة ( 1 ) إلا أن يصدق عليه

الرطوبة المشتبهة ، بأن يكون الشك في أن هذا الموجود هل هو بتمامه

مذي أو مركب ( 2 ) منه ومن البول .

458 ( مسألة 8 ) : إذا بال ولم يستبرئ ثم خرجت منه رطوبة مشتبهة بين

البول والمني يحكم عليها بأنها بول ، فلا يجب عليه الغسل ( 3 ) ، بخلاف

ما إذا خرجت منه بعد الاستبراء ، فإنه يجب عليه الاحتياط بالجمع ( 4 )

بين الوضوء والغسل عملا بالعلم الإجمالي ، هذا إذا كان ذلك بعد أن

محدث والبلل بول . ( كاشف الغطاء ) .

( 1 ) الظاهر أن الشك في خروج شئ معه ملازم إلى ذكره في حيز الاستثناء في

جميع صوره . ( آل ياسين ) .

* فيه إشكال ، لصدق الرطوبة المشتبهة عليه . ( الخوانساري ) .

( 2 ) لا فيما يعلم أنه على فرض الخروج جف بحيث ليس بموجود فعلا . ( الفيروزآبادي ) .

( 3 ) الاكتفاء بالوضوء لا يخلو من إشكال ، فالأحوط الجمع كالصورة اللاحقة .

( الإصفهاني ) .

* مشكل ، والأحوط الغسل . ( آل ياسين ) .

* لا يخلو من إشكال ، فلا يترك الاحتياط بالجمع . ( الإمام الخميني ) .

* الاكتفاء بالوضوء لا يخلو عن إشكال ، فلا يترك الاحتياط بالجمع بين

الوضوء والغسل كالصورة اللاحقة . ( الخوانساري ) .

* هذا إذا لم يكن متوضئا ، وإلا وجب عليه الجمع بين الوضوء والغسل على

الأحوط . ( الخوئي ) .

* مشكل فالأحوط إجراء حكم الصورة اللاحقة عليه . ( الگلپايگاني ) .

( 4 ) الجمع أحوط ، ويكفي الغسل لغايته أو لاستحبابه النفسي . ( الجواهري ) .