العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٣١

ما يعلم به فتوى المجتهد

ولم يكن على وجه التقليد ( 1 ) صح ، وإلا فمشكل ( 2 ) .

ما يعلم به فتوى المجتهد

36 ( مسألة 36 ) : فتوى المجتهد تعلم بأحد أمور :

الأول : أن يسمع منه شفاها .

الثاني : أن يخبر بها عدلان .

الثالث : إخبار عدل واحد ، بل يكفي إخبار شخص موثق يوجب

التقليد ، خصوصا على القول بالطريقية المحضة . ( كاشف الغطاء ) .

( 1 ) بل وإن كان على وجه التقييد . ( البروجردي ، الگلپايگاني ) .

* بل صح مطلقا . ( الإمام الخميني ) .

* بل ومع التقييد أيضا ، ولا أثر للتقييد في باب التقليد أصلا . ( النائيني ) .

( 2 ) إلا إذا كان عمرو أعلم بقول مطلق على وجه يكون رأيه في حقه حجة تعينية

على وجه لا يعتبر في اتباع رأيه الالتزام بقوله والبناء على أخذه كما أسلفنا .

( آقا ضياء ) .

* بل الأقوى الصحة مطلقا ، والله العالم . ( آل ياسين ) .

* بل الظاهر جريان حكم العمل بلا تقليد . ( الحكيم ) .

* الأقرب الصحة أيضا . ( الجواهري ) .

* الظاهر أن المقام من باب تعارض الوصف والإشارة ، والمدار على من توجه

إليه التقليد . ( الخوانساري ) .

* لا إشكال فيه إذ لا أثر للتقييد في أمثال المقام . ( الخوئي ) .

* الأقوى الصحة أيضا . ( الشيرازي ) .

* لا إشكال فيما إذا توافقا ، بل فيما إذا تخالفا أيضا لتحقق القربة والمطابقة أي

مطابقة العمل للطريق . ( الفيروزآبادي ) .