العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٢٩٤

الثامن عشر : غيبة المسلم

والظاهر ( 1 ) إلحاق الظلمة ( 2 ) والعمى ( 3 ) بالغيبة مع تحقق الشروط

المذكورة ، ثم لا يخفى أن مطهرية الغيبة إنما هي في الظاهر وإلا

فالواقع على حاله ، وكذا المطهر السابق وهو الاستبراء ( 4 ) بخلاف سائر

الأمور المذكورة ، كما لا يخفى أن عد الغيبة من المطهرات من باب

المسامحة وإلا فهي في الحقيقة من طرق إثبات التطهير .

388 ( مسألة 1 ) : ليس من المطهرات الغسل بالماء المضاف ، ولا مسح

النجاسة عن الجسم الصقيل ، كالشيشة ( 1 ) ، ولا إزالة الدم بالبصاق ،

ولا غليان الدم في المرق ، ولا خبز العجين النجس ، ولا مزج الدهن ( 5 )

النجس بالكر الحار ( 6 ) ، ولا دبغ جلد الميتة ، وإن قال بكل قائل .

389 ( مسألة 2 ) : يجوز استعمال جلد الحيوان الذي لا يؤكل لحمه بعد

* محل إشكال . ( الخوانساري ) .

( 1 ) فيه إشكال ، بل المنع عنه أظهر . ( النائيني ) .

( 2 ) لا يخلو عن خفاء . ( آل ياسين ) .

* محل تأمل . ( البروجردي ) . * فيه تأمل . ( الحكيم ) .

( 3 ) محل تأمل وإشكال . ( الخوانساري ) .

( 4 ) يعني بالخرطات . ( الحكيم ) .

( 5 ) قد تقدم منه عدم استبعاد طهارته بذلك إذا غلى الماء . ( كاشف الغطاء ) .

( 6 ) تقدم منه ( قدس سره ) أنه يمكن تطهيره بالكر الحار الشديد الغليان ، والذي لم

يستبعده غير بعيد . ( الجواهري ) .

( 1 ) فارسية أي الزجاجة .