العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٢٩

العدول من مجتهد إلى اخر

30 ( مسألة 30 ) : إذا علم أن الفعل الفلاني ليس حراما ، ولم يعلم أنه

واجب أو مباح أو مستحب أو مكروه ، يجوز له ( 1 ) أن يأتي به ،

لاحتمال كونه مطلوبا وبرجاء الثواب ، وإذا علم أنه ليس بواجب ، ولم

يعلم أنه حرام أو مكروه أو مباح ، له أن يتركه لاحتمال كونه مبغوضا .

31 ( مسألة 31 ) : إذا تبدل رأي المجتهد لا يجوز للمقلد البقاء على رأيه الأول .

32 ( مسألة 32 ) : إذا عدل المجتهد عن الفتوى إلى التوقف والتردد يجب

على المقلد الاحتياط ، أو العدول إلى ( 2 ) الأعلم ( 3 ) بعد ذلك المجتهد ( 4 ) .

العدول من مجتهد إلى اخر

33 ( مسألة 33 ) : إذا كان هناك مجتهدان متساويان في العلم كان

للمقلد تقليد أيهما شاء ( 5 ) ، ويجوز التبعيض في المسائل ( 6 ) ، وإذا

كان أحدهما أرجح من الآخر في العدالة أو الورع أو نحو ذلك فالأولى بل

عدمهما عند احتمالهما . ( البروجردي ) .

* لا دليل على الوجوب إذا علم بعدم الوجوب والحرمة . ( الخوانساري ) .

( 1 ) بمعنى التخيير بينه وبين الاستعلام ، وإلا فما لم يستعلم يجب الإتيان به أو

الترك في الفرضين المذكورين . ( الشيرازي ) .

( 2 ) بالشروط المتقدمة . ( الشيرازي ) .

( 3 ) على الأحوط . ( الإمام الخميني ) .

* قد مر الإشكال فيه . ( الخوانساري ) .

( 4 ) على تفصيل تقدم . ( الخوئي ) .

( 5 ) مر حكم هذه المسألة . ( الخوئي ) .

( 6 ) على إشكال في إطلاقه كما سيمر عليك إن شاء الله تعالى . ( آل ياسين ) .

* فيه نظر . ( الحكيم ) .

* إذا لم ينته إلى مخالفتهما في عمل واحد على الأحوط . ( الشيرازي ) .