العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٢١٠

فصل فيما يعفى عنه في الصلاة

إعادتها بعد التمكن من الطاهر .

289 ( مسألة 13 ) : إذا سجد على الموضع النجس جهلا ( 1 ) أو نسيانا

لا يجب عليه الإعادة ، وإن كانت أحوط ( 2 ) .

فصل فيما يعفى عنه في الصلاة

فصل

فيما يعفى عنه في الصلاة .

وهو أمور :

الأول : دم الجروح والقروح ( 3 ) ما لم تبرأ ، في الثوب أو البدن ، قليلا

( 1 ) الأقوى في صورة الجهل بل النسيان الإعادة ، لعدم شمول عموم " لا تعاد " ( 1 )

لنسيانه ، ولا أدلة الاغتفار بالجهل بالنجاسة من الأول لمثل المورد إذا المتيقن منه

هو اللباس والبدن ، ولقد أشرنا إلى هذه الجهة سابقا أيضا ، وتوهم شمول مناط

الجهل بالموضوع في اللباس أو البدن للمقام منظور فيه . ( آقا ضياء ) .

( 2 ) لا يترك . ( الإصفهاني ، البروجردي ) .

* لزوما لا سيما إذا كان ذلك في السجدتين معا . ( آل ياسين ) .

* لا يترك وإن كان عدم الوجوب لا يخلو من قوة . ( الإمام الخميني ) .

* إذا كان السجود على الموضع النجس في سجدة واحدة من ركعة أو أكثر

فالاحتياط بالإعادة ضعيف جدا . ( الخوئي ) .

* هذا الاحتياط لا يترك مطلقا . ( النائيني ) .

( 3 ) يشترط في العفو عنها بقاء الاتصال ، فلو انفصل عن الثوب أو البدن ثم عاد

فلا عفو ، أما لو نزع الثوب الملطخ بالدم ثم لبسه مع بقاء الجرح فالعفو باق ، وفي

( 1 ) الوسائل : ج 4 ص 683 كتاب الصلاة باب 1 من أبواب أفعال الصلاة ح 14 .