العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٩٤

هل يجب إعلام الغير بموضع النجاسة ؟

حرمة سقي الأطفال بالمسكرات

274 ( مسألة 33 ) : لا يجوز سقي المسكرات للأطفال بل يجب ردعهم ، وكذا

سائر الأعيان النجسة إذا كانت مضرة لهم بل مطلقا ( 1 ) ، وأما

المتنجسات فإن كان التنجس من جهة كون أيديهم نجسة فالظاهر عدم

البأس به ، وإن كان من جهد تنجس سابق فالأقوى جواز التسبب

لا كلهم ، وإن كان الأحوط ( 2 ) تركه ، وأما ردعهم عن الأكل أو

الشرب مع عدم التسبب فلا يجب من غير إشكال .

هل يجب إعلام الغير بموضع النجاسة ؟

275 ( مسألة 34 ) : إذا كان موضع من بيته أو فرشه نجسا فورد عليه ضيف

وباشره بالرطوبة المسرية ففي وجوب إعلامه إشكال ( 3 ) وإن كان

أحوط ( 4 ) ، بل لا يخلو عن قوة ( 5 ) ، وكذا إذا أحضر عنده طعاما ثم

( 1 ) الظاهر أن حكمها حكم المتنجسات . ( الخوئي ) .

* على الأحوط . ( الحكيم ) .

* على الأحوط وإن كان وجوب ردعهم في غير الضرر المعتد به غير معلوم .

( الإمام الخميني ) .

* على الأحوط . ( الشيرازي ، الگلپايگاني ) .

( 2 ) لا يترك هذا الاحتياط لو كانت أيديهم نظيفة . ( الإصفهاني ) .

* هذا الاحتياط لا يترك ، بل الأحوط أيضا ترك سابقه . ( الجواهري ) .

( 3 ) الأظهر وجوبه كما مر . ( الفيروزآبادي ) .

( 4 ) والأقوى عدم وجوبه . ( الإمام الخميني ) .

( 5 ) في قوته مع عدم التسبيب نظر ، لعدم الدليل . ( آقا ضياء ) .

* في إطلاقه تأمل بل منع . ( آل ياسين ) .

* إذا كان مما يؤكل أو يشرب على ما سبق . ( الحكيم ) .