العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٨٩

حرمة تنجيس المصحف الشريف

أحد هذه بقصد الإهانة فلا إشكال في حرمته ( 1 ) .

263 ( مسألة 22 ) : يحرم كتابة القرآن بالمركب النجس ، ولو كتب جهلا

أو عمدا وجب محوه ( 2 ) ، كما أنه إذا تنجس خطه ولم يمكن تطهيره

يجب محوه .

264 ( مسألة 23 ) : لا يجوز ( 3 ) إعطاؤه بيد الكافر ، وإن كان في يده

يجب أخذه منه .

265 ( مسألة 24 ) : يحرم وضع القرآن ( 4 ) على العين النجسة ، كما أنه

يجب رفعها عنه إذا وضعت عليه وإن كانت يابسة .

266 ( مسألة 25 ) : يجب إزالة النجاسة عن التربة الحسينية ، بل عن تربة

الرسول وسائر الأئمة ( صلوات الله عليهم ) المأخوذة من قبورهم ( 5 ) ،

ويحرم تنجيسها ، ولا فرق في التربة الحسينية بين المأخوذة من القبر

الشريف أو من الخارج إذا وضعت عليه بقصد التبرك والاستشفاء ،

وكذا السبحة والتربة المأخوذة بقصد التبرك لأجل الصلاة .

267 ( مسألة 26 ) : إذا وقع ورق القرآن أو غيره من المحترمات في بيت

( 1 ) واستلزمه الارتداد أيضا على الأقوى . ( النائيني ) .

( 2 ) إن لم يمكن تطهيره . ( الگلپايگاني ) .

* أو تطهيره إن أمكن . ( البروجردي ) .

( 3 ) حرمة مجرد الإعطاء محل إشكال . ( الإمام الخميني ) .

( 4 ) مشكل إلا إذا استلزم هتكا أو تنجسيا ، أما لو وضعه على ثوب نجس يابس

فلا دليل على الحرمة . ( كاشف الغطاء ) .

( 5 ) بقصد التبرك . ( النائيني ) .