العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٨٨

حرمة تنجيس المصحف الشريف

العدم ( 1 ) إذا كان مما لا يوجب الهتك ، وإلا فهو

الأحوط ( 2 ) .

261 ( مسألة 20 ) : المشاهد المشرفة كالمساجد في حرمة التنجيس ، بل

وجوب الإزالة إذا كان تركها هتكا ، بل مطلقا على الأحوط ( 3 ) ، لكن

الأقوى ( 4 ) عدم وجوبها ( 5 ) مع عدمه ، ولا فرق فيها بين الضرائح وما

عليها من الثياب وسائر مواضعها إلا في التأكد وعدمه .

حرمة تنجيس المصحف الشريف

262 ( مسألة 21 ) : تجب الإزالة عن ورق المصحف الشريف وخطه ،

بل عن جلده وغلافه مع الهتك ( 6 ) ، كما أنه معه يحرم مس خطه أو

ورقه بالعضو المتنجس ، وإن كان متطهرا من الحدث ، وأما إذا كان

( 1 ) بل الظاهر الوجوب إذا احتمل ترتب الإزالة على الإعلام . ( الحكيم ) .

* فيه إشكال بل منع ، وأما في فرض الهتك فلا إشكال في وجوبه . ( الخوئي ) .

* بل الظاهر الوجوب إذا احتمل إقدام الغير خصوصا فيما يوجب الهتك .

( الشيرازي ) .

* بل الظاهر الوجوب مع احتمال التأثير . ( الگلپايگاني ) .

( 2 ) بل هو الأحوط مطلقا كما سيأتي منه ( قدس سره ) في أحكام المساجد . ( آل ياسين ) .

( 3 ) لا يترك . ( الشيرازي ) .

( 4 ) فيه تأمل . ( الگلپايگاني ) .

( 5 ) بل الأقوى وجوبها . ( الجواهري ) .

( 6 ) المصحف أو غيره مما ثبت احترامه في الشريعة المقدسة لا ريب في حرمة هتكه

مطلقا ، بل لا يبعد أن يكون بعض مراتبه موجبا للكفر . وأما الأحكام المذكورة

في ضمن المسائل الآتية فهي بإطلاقها عند عدم تحقق الهتك مبنية على الاحتياط .

( الخوئي ) .