العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٨١

وجوب إزالة النجاسات عن المساجد

وجوب الإتمام ( 1 ) .

247 ( مسألة 6 ) : إذا كان موضع من المسجد نجسا لا يجوز ( 2 ) تنجيسه

ثانيا ( 3 )

المأمور بها عليه ، ومجرد اضطراره بترك الإزالة في شخص الفرد لا يوجب تطبيق

عمومات الاضطرار على الطبيعة ، ومع عدمها لا يكاد يتم وجوب إتمامها ، ومع

عدمه لا يصدق الاضطرار على ترك الطهارة في شخص المأمور به من الفرد

المحرم قطعه ، لعدم كون هذا الفرد حينئذ مأمورا به كما لا يخفى . ( آقا ضياء ) .

( 1 ) إذا علم بها في الأثناء والإبطال والمبادرة إلى الإزالة لو كان عالما بها قبل

الصلاة ثم غفل وصلى . ( آل ياسين ) .

* بل الأقوى قطعها والمبادرة إلى الإزالة . ( الجواهري ) .

* الأقوى وجوب المبادرة إلى الإزالة وقطع الصلاة إذا كانت منافية لها .

( الحكيم ) .

* لا قوة فيه ، بل الأقوى التخيير بين الإتمام والإبطال . ( الخوانساري ) .

* بل الأقوى هو التخيير بين الأمرين . ( الخوئي ) .

* بل الإبطال والمبادرة إلى الإزالة إذا كان الإتمام منافيا للفورية العرفية .

( الشيرازي ) .

* لا يبعد التخيير فيما كان عالما وتسامح حتى نسي ثم التفت في الأثناء .

( الگلپايگاني ) .

* إذا علم بها في الأثناء والإبطال والمبادرة إلى الإزالة لو كان عالما بها قبل ثم

غفل وصلى ، ولكن لو ترك الإزالة ومضى في صلاته فالأقوى صحتها على

كل تقدير . ( النائيني ) .

( 2 ) على الأحوط فيما لا يلزم منه الهتك . ( الإمام الخميني ) .

( 3 ) على الأحوط . ( الخوانساري ) .