العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٧٢

كيفية تنجس المتنجسات

الظرف ( 1 ) ، أو وصول رطوبة نجسة إليه من الخارج .

237 ( مسألة 9 ) : المتنجس لا يتنجس ثانيا ولو بنجاسة أخرى ، لكن إذا

اختلف حكمهما يرتب كلاهما ، فلو كان لملاقي البول حكم ولملاقي

العذرة حكم آخر يجب ترتيبهما معا ، ولذا لو لاقى الثوب دم ثم لاقاه البول

يجب غسله ( 2 ) مرتين ( 3 ) ، وإن لم يتنجس بالبول بعد تنجسه بالدم

وقلنا بكفاية المرة في الدم .

وكذا إذا كان في إناء نجس ثم ولغ فيه الكلب يجب تعفيره ،

وإن لم يتنجس بالولوغ ، ويحتمل ( 4 ) أن يكون ( 5 ) للنجاسة مراتب في

الشدة والضعف ، وعليه فيكون كل منهما مؤثرا ولا إشكال .

238 ( مسألة 10 ) : إذا تنجس الثوب مثلا بالدم مما يكفي فيه غسله مرة ،

وشك في ملاقاته للبول أيضا مما يحتاج إلى التعدد ، يكتفي فيه ( 6 )

( 1 ) بالنسبة إلى خصوص موضع الملاقاة كما هو ظاهر . ( آقا ضياء ) .

( 2 ) على هذا الفرض في الوجوب المزبور نظر ، للجزم بعدم موضوعية الملاقاة ،

فلا محيص حينئذ من كشف إطلاق الدليل لمثل هذه الصورة عن حصول مرتبة

أخرى من النجاسة التي لا يرفعه إلا ذلك . ( آقا ضياء ) .

* على هذا يلزم ثبوت الحكم بلا موضوع . ( الحكيم ) .

( 3 ) على الأحوط . ( الگلپايگاني ) .

( 4 ) بل هو الوجه . ( آل ياسين ) .

* هذا هو الأقوى . ( الإمام الخميني ) .

( 5 ) والأشبه أن يكون التداخل في الحكم لا في الموضوع . ( الحكيم ) .

( 6 ) في المسألة الشبهة المعروفة من استصحاب النجاسة الكلية من القسم الثاني ،