العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٦٩

كيفية تنجس المتنجسات

230 ( مسألة 2 ) : الذباب الواقع على النجس الرطب إذا وقع على ثوب أو

بدن شخص وإن كان فيهما رطوبة مسرية لا يحكم بنجاسته ، إذا لم يعلم

مصاحبته لعين النجس ، ومجرد وقوعه لا يستلزم نجاسة رجله ، لاحتمال

كونها مما لا تقبلها ( 1 ) ، وعلى فرضه فزوال العين ( 2 ) يكفي ( 3 ) في

طهارة الحيوانات ( 4 ) .

231 ( مسألة 3 ) : إذا وقع بعر الفأر ( 1 ) في الدهن أو الدبس الجامدين يكفي

إلقاؤه وإلقاء ما حوله ، ولا يجب الاجتناب عن البقية ، وكذا إذا مشى

الكلب على الطين ، فإنه لا يحكم بنجاسة غير موضع رجله ، إلا إذا كان وحلا ( 2 ) .

والمناط ( 5 ) في الجمود ( 6 ) والميعان أنه لو أخذ منه شئ فإن بقي

* وهو الأقوى . ( النائيني ) .

( 1 ) هذا الاحتمال خلاف الوجدان . ( الخوئي ) .

* إلا في مثل البول . ( الفيروزآبادي ) .

( 2 ) هذا مع احتمال جفاف رجله . ( الفيروزآبادي ) .

( 3 ) لا تبعد كفاية احتمال الزوال أيضا لإطلاق النص . ( الخوئي ) .

( 4 ) ولكن مع الشك في زوالها يحكم ببقاء ما تلوث بها من أعضاء الحيوان على

النجاسة وتنجس ما يلاقيه على الثاني دون الأول ، والأظهر الثاني . ( النائيني ) .

( 5 ) الأولى إيكالهما إلى العرف ، بمعنى أنه مع فهم العرف السراية يجتنب عن البقية

وإلا فلا ، ومع الشك يحكم بالطهارة . ( الإمام الخميني ) .

( 6 ) الظاهر أن المدار في سراية النجاسة وعدمها هو الرقة والغلظة ، فالغليظ لا تسري

( 1 ) والصحيح خرء الفأر . ( المخصص لابن سيده : ج 2 السفر الثامن ص 99 ) . ( 2 ) الوحل : الطين الرقيق السيال .