العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٤٠

الدم

بالطهارة ، لأصالة عدم الرد ( 1 ) وبين ما كان لأجل احتمال كون رأسه

على علو فيحكم بالنجاسة عملا بأصالة عدم خروج المقدار المتعارف .

191 ( مسألة 8 ) : إذا خرج من الجرج أو الدمل شئ أصفر يشك في أنه

دم أم لا محكوم بالطهارة . وكذا إذا شك من جهة الظلمة ( 2 ) أنه دم أم

قيح ، ولا يجب عليه الاستعلام .

192 ( مسألة 9 ) : إذا حك جسده فخرجت رطوبة يشك في أنها دم أو ماء

أصفر يحكم عليها بالطهارة .

193 ( مسألة 10 ) : الماء الأصفر الذي ينجمد على الجرح عند البرء طاهر ،

إلا إذا علم كونه دما أو مخلوطا به ، فإنه نجس إلا إذا استحال جلدا .

194 ( مسألة 11 ) : الدم المراق في الأمراق حال غليانها نجس منجس ،

وإن كان قليلا مستهلكا ، والقول بطهارته بالنار لرواية ضعيفة ( 1 )

ضعيف .

195 ( مسألة 12 ) : إذا غرز إبرة أو أدخل سكينا في بدنه أو بدن حيوان ،

فإن لم يعلم ملاقاته للدم في الباطن فطاهر ، وإن علم ملاقاته لكنه خرج

( 1 ) لا اعتبار بالأصل المذكور لكونه من الأصول المثبتة ، فالأقوى الحكم بالنجاسة

في كلا القسمين . ( الحائري ) .

( 2 ) الشك لظلمة ونحوها يجب فيه الاستعلام ، والشك في الشبهات الموضوعية وإن

كان لا يجب فيه الفحص ولكن يشترط في جريان الأصول صدق الشك وعدم

العلم ، وهو في مثل الظلمة ونحوها غير معلوم الصدق . ( كاشف الغطاء ) .

( 1 ) الوسائل : ج 2 ص 1056 كتاب بالطهارة باب 38 من أبواب النجاسات ح 8 .