نور الأمير ( ع ) في تثبيت خطبة الغدير — الصفحة ٢٠٥

السابع والعشرون إنه عليه السلام نام في مضجع النبي صلى الله عليه وآله وسلم

. . . أَمَرْتُهُ عَنِ اللهِ أَنْ يَنامَ فِي مَضْجَعِي ، فَفَعَلَ فادِياً لِي بِنَفْسِهِ . . .

189 - أبو إسحاق أحمد بن محمّد بن إبراهيم الثعلبي المفسّر قال : إنّ رسول الله ( صلّى الله عليه وسلّم ) لمّا أراد الهجرة خلف علي بن أبي طالب بمكّة لقضاء ديونه وردّ الودائع التي كانت عنده ، وأمره ليلةَ خرج إلى الغار - وقد أحاط المشركون بالدار - أن ينام على فراشه ، وقال له : « اتشحّ ببُردي الحضرمي الأخضر ، فإنّه لا يخلص إليك منهم مكروه إن شاء الله تعالى » ؛ ففعل ذلك . فأوحى الله إلى جبرئيل وميكائيل ( عليهما السلام ) : « إنّي آخيت بينكما وجعلت عمر أحدكما أطول من عمر الآخر ، فأيّكما يؤثر صاحبه بالحياة » ؟ فاختارا كلاهما الحياة ، فأوحى الله عزّ وجلّ إليهما : « أفلا كنتما مثل علي بن أبي طالب ، آخيت بينه وبين نبيّي محمّد ، فبات على فراشه يفديه بنفسه ويؤثره بالحياة ، اهبطا إلى الأرض فاحفظاه من عدوّه » . فنزلا ، فكان جبرئيل عند رأس علي وميكائيل عند رجليه ، وجبرئيل ينادي : بخ بخ مَن مثلك يا بن أبي طالب ، يباهي الله عزّ وجلّ بك الملائكة .

فأنزل الله عزّ وجلّ على رسوله - وهو متوجّه إلى المدينة - في شأن عليّ ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ ) ( 1 ) ( 2 ) .

( 1 ) البقرة : 207 . ( 2 ) « اُسد الغابة » 4 / 103 الرقم 3783 ( ترجمة علي بن أبي طالب ) ؛ « الفصول المهمّة » 48 الباب الأوّل نقله عن الغزالي ؛ « تذكرة الخواص » 41 الباب الثاني ( حديث ليلة الهجرة ) ؛ « تاريخ اليعقوبي » 2 / 39 ( خروج رسول الله من مكة ) مع اختلاف ؛ « سمط النجوم العوالي » 1 / 344 ( في ذكر هجرته إلى المدينة الشريفة ) ؛ « جواهر المطالب » 1 / 217 الباب 34 ( في وقايته للنبي ( صلّى الله عليه وسلّم ) بنفسه ) ؛ « كفاية الطالب » 239 الباب 62 ؛ « تاريخ الخميس » 1 / 325 ؛ « المناقب الثلاثة » 26 الباب الأوّل ( فصل في ذكر شيء من شجاعته ) ؛ « ينابيع المودّة » 105 - 106 الباب الحادي والعشرون ح 3 ؛ « شواهد التنزيل 1 / 123 ح 133 ، عن أبي سعيد الخدري ؛ « إحياء علوم الدين » 3 / 273 ( بيان الإيثار وفضله ) ؛ « تنبيه الغافلين » 24 ذيل الآية ، عن السدي ، وقال فيه : معنى يشري باع ، غير أنّه بذل مهجته في طاعة ربّه يبتغي في جميع عمره مرضاته ؛ « غرائب القرآن ( تفسير النيسابوري ) » 1 / 577 ذيل الآية 207 من سورة البقرة ؛ « مفتاح النجاء » الورقة 21 الباب الثالث ، الفصل الرابع ؛ « مختصر المحاسن المجتمعة » 168 - 169 الباب الرابع .