نظم درر السمطين — الصفحة ٢٢٢

أسماؤهما . مولد الحسن . سخاؤه وكرم طباعه . حب النبي ( ص ) لهما سبب موت الحسن وجزعه عند موته . مقتل الحسين بن علي . حمل النبي ( ص ) لهما . قول النبي : هما ريحانتي من الدنيا خروج الحسين إلى العراق وقتله هناك ذكر العقوبات والآيات التي وقعت بعد قتل الحسين . قتل الحسين وما رثي به .

السماء دما بقي أثره في الثياب مدة حتى تقطعت . وقال سليم القاضي لما قتل

الحسين ( رض ) مطرنا دما . ( 1 )

وقال السدي : ( رح ) لما قتل الحسين ( رض ) بكت السماء وبكاؤها

حمرتها . قال الشيخ أبو الفرج ابن الجوزي ( رح ) : كان الغضبان يحمر

وجهه عند الغضب فيستدل على غضبه وهو إمارة الشخص ، الحق سبحانه

وتعالى ليس بجسم فأظهر تأثير عظمته على من قتل الحسين ( ع ) بحمرة

الأفق وذلك دليل على عظيم الجناية . وقال أيضا : لما أسر العباس يوم بدر

سمع النبي ( ص ) أنينه فما نام تلك الليلة ، وكيف لو سمع أنين الحسين . وقال :

لما أسلم وحشي قاتل حمزة قال له النبي ( ص ) : غيب وجهك عني فاني لا أحب

من قتل الأحبة ، قال : وهذا والإسلام يجب ما قبله فكيف يقدر الرسول

( ص ) أن يرى من ذبح الحسين ، أو أمر بقتله وحمل أهله على أقتاب الجمال .

روي ابن أبي نعيم قال : كنت عند ابن عمر ( رض ) فسأله رجل

عن دم البعوض يصيب الثوب . وفي رواية انه سأله عن المحرم يصيب

البعوض والذباب فقال : وممن أنت قال : من أهل العراق ، فقال ابن عمر ( رض )

ها انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله ( ص ) وقد

سمعت رسول الله ( ص ) يقول : هما ريحانتاي من الدنيا ( 2 ) وأنما استنكف ابن عمر

( رض ) هذا السؤال يدل من صاحبه على تعسف شديد ، وتكلف بعيد ، لا سيما وقد

جرى بين أهل الكوفة سفك دم الحسين ( رض ) فأعرضوا عنه صفحا ،

( 1 ) أخرجه ابن السري عن أم سلمة كما في ذخاير العقبي ص 145 . ( 2 ) أخرجه أبو داود والنسائي والترمذي والبغوي وابن الجوزي من وجوه متعددة كما في - الغدير - مسند المناقب ومرسلها .