نظم درر السمطين — الصفحة ١٩٩

أسماؤهما . مولد الحسن . سخاؤه وكرم طباعه . حب النبي ( ص ) لهما سبب موت الحسن وجزعه عند موته . مقتل الحسين بن علي . حمل النبي ( ص ) لهما . قول النبي : هما ريحانتي من الدنيا خروج الحسين إلى العراق وقتله هناك ذكر العقوبات والآيات التي وقعت بعد قتل الحسين . قتل الحسين وما رثي به .

قوله : لكع بن لكع : سأل بلال بن جرير عن لكع فقال : هي في لغتنا

الصغير ، والى هذا ذهب الحسن البصري ( رض ) إذا قيل للانسان يا لكع

يريد صغيرا في العلم فسما لكعا لصغره وصباه ، وقال أبو عبيد : اللكع عند

العرب العبد وقال : الليث يقال : لكع الرجل يلكع إذا وصف بالحمق وأما معني

الحديث يأتي على الناس زمان يكون أسعد الناس لكع بن لكع ، فمعناه ليم

بن ليم ، والسخاب خيط ينظم فيه الخرز يجعل على الصبيان وجمعه سخب .

عن أبي بكر ( رض ) قال : كان رسول الله ( ص ) يصلي وكان الحسن إذا

سجد وثب على عنقه أو ظهره فيرفعه النبي ( ص ) رفعا رفيقا يفعل ذلك غير

مرة فلما انصرف ضمه إليه وقبله فقالوا يا رسول الله : إنك صنعت اليوم

شيئا ما رأيناك تصنعه من قبل قال : إنه ريحانتي من الدنيا وان ابني هذا سيد

وعسى الله ان يصلح به بين فئتين من المسلمين . وعن عبد الله الباهلي مولى

الزبير ( رض ) تذاكرنا من أشبه بالنبي ( ص ) من أهله فدخل علينا عبد الله

بن الزبير فقال عبد الله : أنا أحدثكم بأشبه أهله به وأحبهم إليه الحسن بن علي

رأيته يجئ وهو ساجد فيركب رقبته أو قال : ظهره فما ينزله حتى يكون

هو الذي ينزل ولقد رأيته يجئ وهو راكع فيفرج بين رجليه حتى يخرج

من الجانب الآخر . وفي رواية قال : ان أحببتم أن تنظروا إلى شبه النبي ( ص )

وأحب أهله فانظروا إلى الحسن بن علي لقد رأيت النبي ( ص ) راكعا فجاء

الحسن ففرج النبي ( ص ) بين رجليه حتى مر بينهما . وروى عكرمة عن ابن

عباس ( رض ) ان النبي ( ص ) كان حاملا الحسن بن علي على عنقه فقال

رجل : يا غلام نعم المركب ركبت فقال النبي ( ص ) نعم الراكب هو . وعن

سعيد المقبري قال : كنا عند أبي هريرة ( رض ) فمر الحسن بن علي ( رض )