عمدة عيون صحاح الاخبار في مناقب إمام الأبرار — الصفحة ٤٦٨

ما جاء في بقاء الدجال وفيه حديثان

ثلاثة ، الحديث السابع والستون من مسند أبي هريرة من المتفق عليه في الصحيحين

من البخاري ومسلم بالاسناد المقدم قال : عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة ،

عن النبي : قال : والذي نفسي بيده لأذودن ( 1 ) رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة

من الإبل عن الحوض ( 2 ) .

982 - قال وأخرجه البخاري من حديث الزهري ، عن سعيد بن مسيب انه كان

يحدث عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وآله قال : قال : يرد على الحوض رجال من أمتي

فيحلؤن عنه ، فأقول يا رب : أصحابي فيقول : انك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، انهم

ارتدوا على ادبارهم القهقرى ( 3 ) .

983 - قال : وأخرجه البخاري أيضا تعليقا من حديث ابن شهاب ، عن سعيد بن

المسيب ، عن أبي هريرة : انه كان يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال : يرد على الحوض

يوم القيامة رهط من أصحابي فيحلؤن عن الحوض فأقول : يا رب أصحابي فيقول :

انك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، انهم ارتدوا على ادبارهم القهقرى ( 4 )

984 - وقال : قال البخاري : وقال شعيب عن الزهري : كان أبو هريرة يحدث

عن النبي صلى الله عليه وآله فيحلؤن وقال عقيل : فيحلؤن ( 5 ) .

985 - قال وقال الزبيدي عن الزهري ، عن محمد بن علي ، عن ابن أبي رافع ،

عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وآله بهذا ( 6 ) وقال أبو مسعود : وحديث عقيل مرسل هو عن

الزهري ، عن أبي هريرة ولم يبينه .

986 - قال : وأخرجه البخاري أيضا من حديث عطاء بن يسار عن أبي هريرة

عن النبي صلى الله عليه وآله قال : بينا انا قائم إذ أقبلت زمرة حتى إذا عرفتم ، خرج رجل من بيني

( 1 ) لأذودن : لا طردن - النهاية لابن الأثير . ( 2 ) صحيح مسلم الجزء السابع كتاب الفضائل باب اثبات حوض نبينا ص 70 . ( 3 ) صحيح البخاري الجزء الثامن ص 120 . ( 4 ) صحيح البخاري الجزء الثامن ص 120 . ( 5 ) صحيح البخاري الجزء الثامن ص 120 . ( 6 ) أي ان شعيب وعقيل اتفقا على القول " فيحلؤن " .