عمدة عيون صحاح الاخبار في مناقب إمام الأبرار — الصفحة ٤١٣

ما جاء في أبي طالب وفيه أربعة أحاديث

قال يحيى بن الحسن : وفى هذه القصيدة أشياء :

منها قوله : لا مكذب لدينا ، فقد أثبت صدقه ونفى عنه الكذب ، وهذا هو

الايمان ، لأنه في لغة العرب هو التصديق .

وقوله : يوالي اله الخلق ليس بما حل ، أي ليس بمتقول للكذب لان الماحل :

المتقول للكذب ، وأقر ان الله تعالى اله الخلق ، وهذا اعتراف بالوحدانية .

وقوله :

أيده رب العباد بنصره * واظهر دينا حقه غير باطل

فأثبت ان الله تعالى رب العباد ، وأثبت تأييده لنبيه بنصره ، واظهر ان دينه هو

الحق وهو غير باطل مأخوذ من قوله تعالى : " هو الذي أيدك بنصره " ( 1 ) .

وقوله : انه يستسقى الغمام بوجهه ، وهذا اخبار عن معجزة لم يحضر وقتها تظهر

على يديه ، وهذا غاية في تصديق دعواه .

وقوله : حتى نصرع حوله ونذهل عن أبنائنا والحلائل ، وهذا غاية في بذل

الجهد في الجهاد .

وما ذكره ابن حنبل من كلام أبى طالب ورسالته إلى النبي صلى الله عليه وآله من قوله :

" ادع ربك ان يشفيني فان ربك يطيعك ، وابعث إلى بقطاف من قطاف الجنة ،

فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وآله : ان أطعت الله عز وجل أطاعك " فهذه أيضا من أدل دليل على

ايمانه لأنه اعترف بان النبي صلى الله عليه وآله له دعاء مقبول ، وان له ربا يقبل دعائه ، واعترف

بربه أيضا ، وانه يطيع نبيه ، وهذا تصديق أيضا بما أخبر به النبي صلى الله عليه وآله ان الله تعالى

يقبل دعائه ، وتصديق بالجنة وما وعد فيها من النعيم من المأكل من حيث طلب قطافا

من قطاف الجنة وان الله تعالى هو الفاعل لذلك .

وقول النبي صلى الله عليه وآله في جوابه : ان " أطعت الله عز وجل أطاعك " ليس هو نهيا له

عما هو عليه ولا تركا لإجابة دعائه ، بل هو أمر له بطاعة الله تعالى ، واقرار له على

( 1 ) الأنفال : 62 .