عمدة عيون صحاح الاخبار في مناقب إمام الأبرار — الصفحة ٣٤٤

حديث حريق الكعبة وفيه سبعة أحاديث

آخر الزمان فكأنما قاتل مع الدجال ( 1 ) .

فقد اتضح بذلك ان الكناية في الخبر والتعريض ، المراد به أمير المؤمنين ( ع )

" لان محاربي أمير المؤمنين ( ع ) " كلهم مدعون : انهم على ملة رسول الله صلى الله عليه وآله وانهم

ليسوا منه ولا هو منهم ، ومن حيث خرجوا عن طاعة الوصي ، فقد خرجوا عن طاعة

الموصى على السواء .

واما الاخبار التي تكررت من الصحاح من قول النبي صلى الله عليه وآله : لعن الله من

انتمى إلى غير أبيه ، أو توالى غير مواليه " فهي من أدل على الحث على اتباع

أمير المؤمنين عليه السلام والامر بولائه دون غيره ، يريد بقوله : من توالى غير مواليه يعنى

نفسه وعليا عليه السلام بعده ، بدليل ما تقدم من الصحاح من غير طريق ، في فصل مفرد

مستوفى ، وهو قول النبي صلى الله عليه وآله : من كنت مولاه فعلى مولاه ، ثم قال مؤكدا لذلك :

اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله فمن كان

النبي صلى الله عليه وآله مولاه فعلى مولاه ، ومن كان مؤمنا فعلى مولاه أيضا بدليل ما تقدم من

قول عمر بن الخطاب لعلى عليه السلام لما قال له النبي صلى الله عليه وآله : من كنت مولاه فعلى مولاه ،

فقال له عمر : بخ بخ لك يا علي ، وقيل : يا بن أبي طالب أصبحت مولى كل مؤمن

ومؤمنة . وفى رواية : مولاي ومولى كل مؤمنة ومؤمن . ( 2 )

وهذه منزلة لم تكن الا الله سبحانه وتعالى ثم جعلها الله لرسوله ولعلى صلى

الله عليهما بدليل قوله تعالى : " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون

الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ( 3 ) .

وقد تقدم ذكر اختصاص هذه الآية لأمير المؤمنين عليه السلام من الصحاح وغيرها

( 1 ) مناقب ابن المغازلي ص 69 ( 2 ) مناقب ابن المغازلي ص 18 وقد تقدم تحت الرقم : 141 ( 3 ) المائدة : 55 .