عمدة عيون صحاح الاخبار في مناقب إمام الأبرار — الصفحة ٣٤٢

حديث حريق الكعبة وفيه سبعة أحاديث

وقال الثعلبي : وقيل : انهم من قريش هموا بالنبي صلى الله عليه وآله فمنعه الله عز وجل

وقد ذكر محمد بن إسحاق في كتابه : أهل العقبة وكذلك ابن حنبل في مسنده وأبو

نعيم الحافظ في حلية الأولياء - واللفظ لابن إسحاق : ان أبي بن كعب سمى لما قال :

هلك أهل العقبة ورب الكعبة ثلاثا هلكوا واهلكوا والله ما عليهم آسى ولكن آسى على

من يهلكون من بعدهم من المسلمين ( 1 ) .

665 - ومن الجمع بين الصحاح الستة لرزين العبدري امام الحرمين في

الجزء الثاني من اجزاء اثنين على حد خمس كراريس من آخره من موطأ مالك بن

انس الأصبحي قال : وبالاسناد المقدم قال : عن أبي وائل قال : دخل أبو موسى وأبو

مسعود على عمار حين بعثه علي عليه السلام إلى الكوفة يستنفرهم ، فقالا ، له : ما رأيناك اتيت

أمرا أكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ أسلمت ؟ فقال لهما عمار : ما رأيت

منكما منذ أسلمتما أمرا أكره عندي من ابطائكما عن هذا الامر وكساهما أبو مسعود

حلة حلة ثم راحا فيها إلى الجمعة ( 2 ) .

666 - ومن الجمع بين الصحيحين للحميدي الحديث الأول من افراد مسلم

من مسند سلمة بن الأكوع ويقال : سلمة بن عمرو بن الأكوع ، يكنى أبا مسلم عاش

إلى زمن الحجاج ومات سنة أربع وسبعين .

667 - وبالاسناد المقدم قال : عن اياس بن سلمة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وآله

قال : من سل علينا السيف فليس منا ( 3 ) .

قال يحيى بن الحسن : اعلم أن في هذا الخبر تعريضا وكناية توضح ان

من سل السيف على أمير المؤمنين عليه السلام ليس من النبي صلى الله عليه وآله لان قوله : علينا ، لم

يرد نفسه بذلك لأنه صلى الله عليه وآله لا خلاف في أنه من سل عليه السيف فليس منه ولأنه ما كان

( 1 ) حلية الأولياء ج 1 ص 252 ومسند أحمد ج 5 ص 140 وفيهما " أهل العقدة " والصحيح على ما أثبته المؤلف نقلا عن محمد بن إسحاق صاحب كتاب السيرة النبوية . ( 2 ) صحيح البخاري الجزء التاسع ص 56 ( 3 ) صحيح مسلم الجزء الأول - كتاب الايمان ص 69 .