عمدة عيون صحاح الاخبار في مناقب إمام الأبرار — الصفحة ٣٢٩

حديث حريق الكعبة وفيه سبعة أحاديث

صلى الله عليه وآله قضيت بحكم الله وربما قال قضيت بحكم الله وربما قال قضيت بحكم الملك . ( 1 )

قال يحيى بن الحسن : فهذه حالة كان أمير المؤمنين عليه السلام فيها مثل النبي صلى الله عليه وآله

على سواء ، والنبي اخبره بذلك حين قال له : امح رسول الله ، فقال : ما كان لي ان

امحوه ، فقال له النبي صلى الله عليه وآله : ستدعى إلى مثلها فتجيب وأنت على مضض ( 2 ) فذلك

انه لما كان صبيحة ليلة الهرير جاء أصحاب معاوية بخمس مائة مصحف على خمس

مأة رمح وقالوا : يا أهل العراق ، حاكمونا إلى كتاب الله تعالى فإن كان فيه ما

يوجب قتلنا والا فاتركونا ، فقال أمير المؤمنين عليه السلام لأصحابه : أليس الله سبحانه

وتعالى يقول في كتابه : " فقاتلوا أئمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون " ( 3 ) فهؤلاء

بغاة على الامام وقتال البغاة على الامام واجب ، فلم يرجعوا إلى ما أمرهم ، وكان

من أمرهم انهم قالوا له : تحكم وتكتب بينك وبينهم مقاضاة ويكون الحكم في ذلك

" أبا موسى الأشعري " فقال لهم : لا احكم أحدا ابدا فلما أبوا عليه ، قال : فإذا كان لا بد من

الحكم ، فيكون الحكم ولدى " الحسن " ولم يقبلوا قال : فيكون الحكم ابن عمى :

عبد الله بن عباس فلم يقبلوا ، فحيث لم يقبلوا ، تركهم إلى رأيهم في الحكم ، فلما

حضروا الكتابة المقاضاة وكان عبد الله بن العباس " رضي الله عنه " كاتب أمير المؤمنين عليه السلام

فلما كتب : هذا ما قاضا عليه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام لمعاوية بن أبي

سفيان فقال له عمرو بن العاص : امح " أمير المؤمنين " فانا لا نعرفه ، فلو عرفنا انه أمير

المؤمنين لما نازعناه ، فقال أمير المؤمنين عليه السلام لابن عباس : امحه ، فقال ابن عباس

لا امحوه ، فمحاه أمير المؤمنين عليه السلام بعد أن قال لعمرو بن العاص : يا بن النابغة ألا

تعرف أمير المؤمنين ؟ فقال ابن العاص : والله لا جمعني وإياك مجلس ابدا ، فقال

( 1 ) صحيح الترمذي ج 4 ص 144 مع اختلاف يسير ( 2 ) في شرح النهج لابن أبي الحديد ج 2 ص 232 من الطبعة الحديثة تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم : وأنت مضطهد . واما المضض : وجع المصيبة - مجمع البحرين . ( 3 ) التوبة : 12 .