عمدة عيون صحاح الاخبار في مناقب إمام الأبرار — الصفحة ٩٩

الفصل الرابع عشر : في حديث الغدير وفيه أربعة وأربعون حديثا

بهذا الاسناد ، نحو حديث إسماعيل ، وزاد في حديث جرير : كتاب الله فيه الهدى

والنور ، من استمسك به ، واخذ به ، كان على الهدى ، ومن أخطأه ضل ( 1 ) .

131 - قال : وحدثنا محمد بن بكار بن الريان ، حدثنا حسان - يعنى ابن إبراهيم

- عن سعيد ، وهو ابن مسروق ، عن يزيد بن حيان ، عن زيد بن أرقم ، قال : دخلنا

عليه ، فقلنا له : لقد رأيت خيرا ، لقد صاحبت رسول الله صلى الله عليه وآله ، وصليت خلفه ،

وساق الحديث بنحو حديث أبي حيان ، غير أنه قال : الأواني تارك فيكم الثقلين

أحدهما كتاب الله هو حبل الله ، من اتبعه كان على الهدى ، ومن تركه كان على

ضلالة . وفيه : فقلنا : من أهل بيته نسائه ؟ قال : لا . وأيم الله ، ان المرأة تكون

مع الرجل ، العصر من الدهر ، ثم يطلقها ، فترجع إلى أبيها وقومها ، أهل بيته أصله

وعصبته ، الذين حرموا الصدقة بعده . ( 2 )

قال يحيى بن الحسن : قد تقدم ان أهل بيته : على ، وفاطمة ، والحسن ،

والحسين عليهم السلام من الصحاح الستة في تفسير قوله تعالى : " إنما يريد الله ليذهب عنكم

الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " ( 3 ) من الآية والخبر ، فلا يلتفت إلى قول

زيد في ذلك .

132 - ومن " تفسير الثعلبي " في تفسير قوله تعالى : " يا أيها الرسول بلغ ما انزل

إليك من ربك " ( 4 ) .

وبالاسناد المقدم قال : قال أبو جعفر : محمد بن علي ، عليهما السلام معناه : بلغ

ما انزل إليك من ربك من فضل علي بن أبي طالب .

وفى نسخة أخرى ، انه عليه السلام قال : " يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك

في علي " وقال : هكذا أنزلت ، رواه جعفر بن محمد عليهما السلام : فلما نزلت هذه الآية ،

( 1 ) صحيح مسلم الجزء السابع باب فضائل علي ( ع ) ص 123 ( 2 ) صحيح مسلم الجزء السابع باب فضائل علي ( ع ) ص 123 ( 3 ) الأحزاب : 33 ( 4 ) المائدة : 67 .