عمدة عيون صحاح الاخبار في مناقب إمام الأبرار — الصفحة ٠.١٢

تقديم بقلم : جعفر السبحاني

يقول ابن أبي الحديد :

وقد ذكر علي عليه السلام هذا الامر في الخطبة القاصعة إذ قال :

" ولقد كان يجاور في كل سنة بحراء فأراه ولا يراه غيري " ( 1 ) .

ان هذه العبارة وان كانت محتملة في مرافقته للنبي في حراء بعد البعثة الشريفة

الا ان القرائن السابقة وكون مجاورة النبي بحراء كانت في الأغلب قبل البعثة ، تؤيد

ان هذه الجملة ، يمكن أن تكون إشارة إلى صحبة على للنبي في حراء قبل البعثة .

ان طهارة النفسية العلوية ، ونقاوة الروح التي كان علي عليه السلام يتحلى بها ،

والتربية المستمرة التي كان يحظى بها في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله ، كل ذلك كان سببا

في أن يتصف علي عليه السلام - ومنذ نعومة أظفاره - ببصيرة نفاذة وقلب عقول ، واذن

سميعة واعية تمكنه من أن يرى أشياء ويسمع أمواجا تخفى على الناس العاديين

ويتعذر عليهم سماعها ورؤيتها ، كما يصرح نفسه بذلك إذ يقول :

" أرى نور الوحي والرسالة ، وأشم ريح النبوة " ( 2 ) :

ويقول الإمام الصادق عليه السلام :

" كان علي عليه السلام يرى مع رسول الله صلى الله عليه وآله قبل الرسالة ، الضوء ويسمع الصوت "

وقد قال له النبي صلى الله عليه وآله : لولا انى خاتم الأنبياء لكنت شريكا في النبوة فان

لا تكن نبيا فإنك وصى نبي ووارثه ، بل أنت سيد الأوصياء وامام الأتقياء ( 3 ) .

ويقول الإمام علي عليه السلام : لقد سمعت رنة الشيطان حين نزل الوحي عليه صلى الله عليه وآله :

فقلت يا رسول الله ما هذه الرنة ؟ فقال : هذا الشيطان أيس من عبادته ثم قال له :

" انك تسمع ما اسمع وترى ما أرى الا انك لست بنبي ولكنك وزير " ( 4 )

( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة القاصعة الرقم 187 ( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة القاصعة الرقم 187 ( 3 ) الشرح الحديدي نهج البلاغة ج 1 ص 310 ( 4 ) الخطبة القاصعة الرقم 187