نواسخ القرآن — الصفحة ٨٦

باب ذكر الآيات اللواتي أدعي عليهن النسخ في سورة البقرة

ذكر الآية التاسعة والعشرين :

قوله تعالى : * ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) * قد ذهب جماعة من

القدماء إلى أن في هذه الآية منسوخة ثم اختلفوا في المنسوخ منها على قولين :

القول الأول : أنه قوله : * ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) * .

قالوا : فكان يجب على كل مطلقة أن تعتد ثلاثة قروء فنسخ من ذلك حكم

الحامل بقوله : * ( وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ) * ونسخ حكم

الآيسة والصغيرة من ذلك بقوله : * ( واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن

ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن ) * ونسخ حكم المطلقة قبل

الدخول بقوله : * ( إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم

عليهن من عدة تعتدونها ) * وهذا مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما وقتادة إلا

أن ابن عباس استثنى ولفظ قتادة نسخ .

أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال : أبنا أبو الفضل البقال قال : أبنا أبو الحسين بن

بشران قال : أبنا إسحاق الكاذي قال : بنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال :

بنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة * ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) *

قال فجعل عدة المطلقة ثلاث حيض ثم نسخ منها التي لم يدخل بها فقال : * ( إذا

نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها ) *

فهذه ليس لها عدة وقد نسخ من الثلاثة قروء امرأتان فقال : * ( واللائي يئس من

المحيض من نسائكم إن ارتبتم ) * فهذه العجوز التي لا تحيض عدتها ثلاثة أشهر ونسخ

من الثلاثة قروء الحامل فقال : ) ( وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ) * .