نواسخ القرآن — الصفحة ٤

ثم قرأ الفقه والخلاف والجدل والأصول على أبى بكر الدينوري والقاضي أبى يعلى

وغيرهم كثير كابن منده الذين تلقى منهم علم عصره .

ومن شدة انصرافه لطلب العلم لم يكن في صغره على ما كان عليه أترابه من حب

اللهو واللعب بل انشغل في العلم وحفظه وكتابته ، وهذا لما له من نضوج عقلي إلى

جانب حافظة واعية وقد قال عن نفسه ( قد رزقت عقلا وافرا في الصغر يزيد على

عقل الشيوخ ) .

3 - قال عنه ابن خلكان ( 1 / 279 )

" كان علامة عصره وامام وقته في الحديث وصناعة الوعظ ، صنف في فنون كثيرة ،

منها " زاد المسير في علم التفسير " أربعة أجزاء أتى فيه بأشياء غريبة ، وله في الحديث

تصانيف كثيرة وله " المنتظم " في التاريخ وهو كبير وله " الموضوعات " في أربعة

أجزاء . . . وبالجملة فكتبه أكثر من أن تعد ، وكتب بخطه شيئا كثيرا ، والناس يغالون

في ذلك حتى يقولوا انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت

الكراريس على المدة فكان ما خص كل يوم تسع كراريس ( 1 ) وهذا شئ عظيم لا

يكاد يقبله عقل " .

ويقال : جمعت براية أقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فحصل منها شئ

كثير ، وأوصى أن يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ، ففعل ذلك فكفت وفضل

منها "

" له أشعار لطيفة ( 2 ) منها قوله يخاطب أهل بغداد :

عذيري من فتية بالعراق * قلوبهم بالجفا قلب

يرون العجيب كلام الغريب * وقول الغريب فلا يعجب

1 - أشهر هذا الأسلوب في مدح العلماء الذين عرفوا بكثرة التأليف كالطبري مثلا . 2 - كتب الكثير من الشعر ، انظر كتابه هذا ( باب الوعظ ) وسائر كتبه