العدد القوية لدفع المخاوف اليومية — الصفحة ٤٤

خطبة الإمام الحسن عليه السلام

قال : فخبرني ببرهانك .

قال : إن أحببت أخبرك عضو من أعضائي ، فيكون ذلك أوكد لبرهاني .

قال : أو يتكلم العضو ؟

قال : نعم ، يا حسن قم ، فازدرى الأعرابي نفسه ( 1 ) وقال : هو ما يأتي ويقيم

صبيا ليكلمني .

قال : إنك ستجده عالما بما تريد فابتدره الحسن ( عليه السلام ) وقال : مهلا

يا أعرابي .

ما غبيا سألت وابن غبي * بل فقيها إذن وأنت الجهول

فإن تك قد جهلت فإن عندي * شفاء الجهل ما سأل السؤول

وبحرا لا تقسمه الدوالي * تراثا كان أورثه الرسول

لقد بسطت لسانك ، وعدوت طورك ، وخادعت نفسك ، غير أنك لا تبرح

حتى تؤمن إنشاء الله .

فتبسم الأعرابي وقال : هيه .

فقال له الحسن ( عليه السلام ) : نعم اجتمعتم في نادي قومك ، وتذاكرتم ما جرى

بينكم على جهل وخرق منكم ، فزعمتم أن محمدا صنبور ( 2 ) والعرب قاطبة تبغضه

ولا طالب له بثاره ، وزعمت أنك قاتله ، وكان في قومك مؤونته ، فحملت نفسك

على ذلك ، وقد أخذت قناتك بيدك تؤمه تريد قتله ، فعسر عليك مسلكك ، وعمي

عليك بصرك ، وأبيت إلا ذلك ، فأتيتنا خوفا من أن يشتهر ، وإنك إنما جئت بخير

يراد بك .

( 1 ) أي : احتقره الأعرابي لصغر سنه عليه السلام . ( 2 ) في الأصل : صبور . والصنبور بمعنى الأبتر ومن لا عقب له ، وأصل الصنبور سعفة تنبت في جذع النخلة لا في الأرض . وقيل : هي النخلة المنفردة التي يدق أسفلها ، أرادوا أنه إذا قطع انقطع ذكره ، كما يذهب أثر الصنبور ، لأنه لا عقب له .