العدد القوية لدفع المخاوف اليومية — الصفحة ١٤٢

كيفية تزويجه صلى الله عليه وآله خديجة

كيفية تزويجه صلى الله عليه وآله خديجة

54 - لم يلق النبي ( صلى الله عليه وآله ) عند عبد الله أحدا يلقاه عند عبد المطلب بنو عبد المطلب

ويلقاه عند هاشم بنو هاشم ، ويلقاه عند عبد مناف بنو عبد مناف بنو هاشم ، وبنو عبد

شمس رهط أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس ، وبنو المطلب

وهو الفيض بن عبد مناف رهط عبيدة بن الحارث البدري ، وهم يد مع بني هاشم

ومن ولده عمرو بن علقمة المطلب الذي قتله خداش بن أبي قيس العامري

وله خبر بنو نوفل بن عبد مناف ، وهم يد مع عبد شمس ( 1 ) .

55 - وأجمعت نسابة قريش أن من لم يلده فهر بن مالك ، فليس من قريش

وقال آخرون : من لم يلده النضر . والمعنى واحد ، لأنه لا بقية للنضر إلا من فهر

ابن مالك بن النضر .

56 - قيل : إن نساء قريش كن مجتمعن في عيد لهن في المسجد ، فإذا هن

بيهودي يقول : ليوشك أن يبعث فيكن نبي ، فأيكن استطاعت أن تكون له أرضا

يطأها فلتفعل ، فحصبنه ( 2 ) وقر ذلك القول في قلب خديجة .

وكان النبي ( صلى الله عليه وآله ) قد استأجرته خديجة على أن تعطيه بكرين ، فلما مر في سفره

نزل تحت شجرة لم ينزل تحتها إلا نبي .

فرآه راهب يقال : له نسطور ، فاستقبله وقبل يديه ورجليه ، وقال : أشهد

أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله .

ثم قال : لميسرة : طاوعه في أوامره ونواهيه ، فإنه نبي والله ما جلس هذا

المجلس بعد عيسى أحد غيره ، ولقد بشر به عيسى ( عليه السلام ) ومبشرا برسول يأتي

من بعدي اسمه أحمد وهو يملك الأرض بأسرها .

( 1 ) هذا الفصل كذا أوردته من الأصل ، وفيه غلق وتشويش ، وكذا لم يرده العلامة المجلسي في البحار . ( 2 ) قوله ( فحصبته ) أي : رمينه بالحصباء - البحار .