نظرات في التصوف والكرامات — الصفحة ٩٥

مصدر المعرفة وحقيقة الكشف عند الغزالي - موضوع النقاش - أهم أسباب المعرفة - حقيقة الكشف - لماذا اتجه الغزالي إلى القلب - نوابغ الفكر الحديث - الانقاذ من الضلال

الفكر البشري من صوابه ، والحقائق من الأوهام ، ولا يمكن

القيام بأية دراسة الا في ضوء مبدأ يعتبر المقياس الصحيح للقضايا

التي تكون محلا للاختلاف والأخذ والرد مهما كان نوعا ولونها .

والآن ، ما هي مصادر المعرفة عند أبي حامد ؟ ما هو

المقياس الصحيح الواضح عنده لمعرفة الفكر الصائب ؟ وهل

وجهة نظره في ذلك تختلف عن وجهات انظار الفلاسفة

والمتكلمين ؟

لقد شك الغزالي في أشياء كثيرة ، ولكن لم يكن شكه

ناشئا عن شذوذ في طبعه ، ولا عن اضطراب في اعصابه ، كما

زعم البعض ، وانما السبب الأول والأخير تمرده على المجتمع

وتقاليده ، وبهذا كان أشبه بالحنفاء الذين تركوا قومهم يعبدون

الأصنام ، وعكفوا على عبادة الواحد الاحد . اما الأمور التي

شك فيها أبو حامد فهي آراء الفلاسفة ، وطريقة المتكلمين

والصوفية ، ومعتقدات أهل الباطن ، فقد رآهم يعتمدون فيما

يعتمدون على الحواس والعقل ، فهما الشاهدان العدلان عندهم ،

ولكن الغزالي رأى أن أحد الشاهدين يكذب صاحبه ، فالعين

ترى الكوكب بمقدار الدينار ، والعقل يراه أكبر من الأرض ،

وادا كذبت الحواس فبالأحرى ، أن يكذب العقل ، وعليه فلا

يمكن الاعتماد على واحد منهما ، وبالتالي يتم مذهب السفسطة ،

ويصدق قول السفسطائيين من أنه لا يوجد دليل على شئ

يركن اليه .

ولكن السفسطة كاسمها ليس لها من واقع ، فمحال ان تمر